Jamieson-Fausset-Brown on Luke 1:17 (ko)

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**그 앞에** — "그들의 하나님이신 주님 앞에"(눅 1:16). 이것을 말라기 3:1과 이사야 40:3과 비교하면, 요한이 앞서 가야 할 대상이 분명히 "육신을 입으신 여호와," 곧 메시아라는 것을 알 수 있다[CALVIN and OLSHAUSEN]. 요한은 그분의 오심을 선포하는 전령으로, 그분의 길을 예비하는 선도자로 그 앞에 나아갔다. **엘리야의 영과 능력** — 기적적 능력이 아니다. 요한은 아무 기적도 행하지 않았다(요 10:41). 오히려 마음을 돌이키는 능력, 곧 그의 사역에서의 비슷한 성공을 가리킨다. 둘 다 타락한 시대에 살았고, 하나님을 위해 담대히 증언했으며, 사역을 직접 수행하는 것 외에는 거의 드러나지 않았고, 둘 다 제자 집단의 수장이었으며, 둘의 성공도 비슷했다. **아버지들의 마음을 자녀들에게로** — 문자 그대로 취하면 부모의 신실함이 회복됨을 뜻하니, 그 쇠퇴가 종교적·사회적 부패의 시작이다. 오는 부흥의 한 두드러진 특징이 전체를 대표한다. 그러나 이를 설명하는 이어지는 내용은 비유적 의미를 시사한다. "불순종하는 자들"이 "자녀들"이고 "아버지들"에게 "의인의 지혜"가 속한다면[BENGEL], 의미는 "그가 민족의 옛 정신을 타락한 자녀들에게 되돌아오게 할 것이다"[CALVIN 등]가 된다. 엘리야도 "그들의 마음을 다시 돌이키려" 할 때 "아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님"을 불렀다(왕상 18:36, 37). **준비된 백성을 마련** — 더 명확히는 "주님을 위해 준비된 백성을 갖추어," 그분을 영접할 준비가 된 백성을 마련하는 것이다. 이러한 준비는 모든 시대, 모든 영혼에서 세례 요한의 사역에 상응하는 역사를 필요로 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-luk-1-17-17 (Matthew Henry, PD)
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