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Jamieson-Fausset-Brown on Leviticus 9:1 (ko)

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1-7. 모세가 아론과 그 아들들과 이스라엘 장로들을 불러 ... 속죄제를 위하여 흠 없는 송아지를 취하라 — 이 거룩한 일들에 관한 지시들은 상황이 특별했기 때문에 여전히 모세를 통해 주어졌다. 그러나 그는 단지 새로 임명된 제사장들에게 하나님의 뜻을 전달하는 매개였다. 그들의 첫 번째 공식 행위는 위임 예식의 결함을 속죄하기 위한 또 다른 속죄제였다. 그러나 그 제사는 특정한 범죄를 위한 제물인 수소가 아니라 송아지였는데, 아마도 금송아지 사건에 대한 아론의 죄를 의미심장하게 가리키는 것이 아닐까 한다. 그 다음에는 그들의 자발적이고 온전한 신성한 섬김에의 헌신을 표현하는 번제가 뒤따랐다. 새로 위임된 제사장들이 자신들을 위해 이것을 한 다음, 백성을 위해 속죄제와 번제를 드리고, 화목제로 예식을 마쳤다. "자기와 백성을 위하여 속죄하라"는 이 명령은 유대 종교 예배 제도의 신성한 기원에 대한 놀라운 증거를 제공한다. 모든 거짓된 또는 부패한 종교 형태에서, 일관된 정책은 백성들에게 제사장직의 거룩성을 고취시키는 것이었다. 그러나 히브리인들 사이에서 제사장들은 가장 비천한 백성과 마찬가지로 자신들의 죄를 위해 속죄해야 했다. 그러나 아론의 제사장직의 이 불완전함은 복음 시대에는 해당되지 않는다. 우리의 위대한 대제사장, "참 성막"으로 들어가신 그분은 "죄를 알지도 못하셨기" 때문이다 (히 10:10, 11).

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