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Jamieson-Fausset-Brown on Leviticus 14:34 (ko)

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34-48. "집의 나병" — 이 규례는 장래를 내다본 것으로, 이스라엘이 가나안에 정착한 후에야 시행되는 것이었다. "내가 나병을 두었다"는 표현은 많은 사람들로 하여금 이 재앙이 집주인의 죄에 대한 하늘의 심판적 징벌이라고 생각하게 했다. 반면에 이를 그렇게 보지 않는 사람들도 있는데, 성경에서는 하나님이 그분의 섭리 안에서 허용하신 것을 직접 행하신 것으로 표현하는 것이 흔하기 때문이다. 이것이 자연적인 질병이라고 가정하면 새로운 어려움이 생긴다. 나병에 걸린 거주자들의 전염으로 집이 감염된 것인지, 아니면 나병이 집 자체에 있는 것인지 하는 문제다. 후자가 실제 상황이었음은 분명한데, 벽에 나병 의심 증상이 처음 나타났을 때 가구를 집 밖으로 내보냈다는 사실에서 알 수 있다. 어떤 사람들은 이 히브리 용어가 유추적으로 사용된 것이라고 주장한다. 마치 나무에 "암"이라는 단어를 쓸 때처럼, 인체에 그 이름의 질병과 비슷한 부식 효과를 나타낼 때 사용한 것이라고 본다. 또 어떤 사람들은 이것을 벽의 발화(efflorescence) 또는 곰팡이의 일종으로서 매우 습한 곳에서 잘 생기며, 따뜻한 나라에서는 집의 안전뿐 아니라 건강에도 해가 될 수 있어 입법자의 주의가 필요한 것이라고 설명한다. 모세는 제사장들에게 사람의 나병에서와 같은 방법으로 같은 기간 동안 이 질병의 성격을 확인하도록 지시했다. 나병으로 판정되면 감염 부위를 제거해야 했다. 전염 위험이 있으면 집 전체를 허물고 재료들을 멀리 운반해야 했다. 돌들은 아마도 시멘트 없이 다듬지 않은 채로 쌓고 회를 칠한 거친 돌이었을 것이다. 현재도 담장에 자주 사용되는 이런 방식이 건축의 가장 오래된 예다. 벽 염분(mural salt)에 감염된 집도 지금도 같은 방법으로 처리해야 한다. 질산 침전물로 덮인 돌을 제거하고, 감염된 벽을 그대로 두려면 전체를 새로 회칠해야 한다.

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