Jamieson-Fausset-Brown on Jude 1:23 (ko)

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세 종류의 환자는 세 종류의 치료를 필요로 한다. 사역자들과 그리스도인들은 자신들이 구원의 도구가 되는 이들을 "구원한다"고 말한다. 헬라어 "구원하다"는 현재형이므로 "구원하려고 시도하다"를 의미한다. 유다는 이미 유다서 9절에서 스가랴 3:2와 동일한 구절을 언급한 바 있다.

세 부류는 다음과 같다:

1. 여러분과 다투는 자들(가장 오래된 사본에서 대격) — 그들을 확신케 하여 유죄로 납득시켜야 한다.

2. 이미 불 속에 있는 것과 같은 자들로, 지옥 불이 그 완성이다 — 불에서 낚아채어 구원하려 애써야 한다.

3. 긍휼의 대상이 되는 자들 — 그에 따라 긍휼히 여겨야 하고(기회가 있을 때 도와야 한다), 그러나 동시에 연민이 그들의 오류에 대한 묵인으로 전락하지 않게 해야 한다.

여러분의 긍휼은 그들로 인해 조금이라도 더럽혀질 것을 "두려워함과 함께"여야 한다.

**미워하면서** — 미움도 올바른 사용 영역이 있다. 죄는 하나님께서 미워하시는 유일한 것이다. 우리도 그래야 한다.

**육체로 더럽혀진 옷까지도** — 속담적 표현으로, 죄와의 가장 먼 접촉조차 피하고 그것에 가까이 닿는 것을 미워하라는 뜻이다. 사도들의 옷이 기적적으로 치유의 역사를 했듯이, 죄인들의 "옷," 즉 그들의 오염과 접촉하게 된 모든 것은 피해야 한다.

나병 환자와 부정한 자들에 관한 규례들(레위기 13-15장)을 참조하라. 그들의 옷은 부정한 것으로 여겨졌고, 그것에 닿은 자는 정결케 될 때까지 이스라엘의 거룩한 백성과의 종교적, 시민적 교제에서 배제되었다. 세례 때 순결의 표시로 흰옷을 받은 그리스도인들은 부정한 것에 가까이 함으로써 그 옷을 더럽혀서는 안 된다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jud-1-23-23 (Matthew Henry, PD)
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