Jamieson-Fausset-Brown on Jonah 4:10 (ko)

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이 책의 주된 교훈이다. 요나가 키우는 수고도 없이 자라나고 그토록 단명하며 가치도 없는 식물을 이처럼 아낀다면, 여호와께서는 그토록 놀라운 창조의 능력으로 만드신, 니느웨의 수십만 불멸의 남녀를 얼마나 더 아끼시겠는가. 더구나 그들 중 많은 이들이 회개했고, 만약 모두 멸망한다면 "십이만여 명"의 죄 없는 어린아이들과 "많은 짐승들"도 공멸에 휩쓸릴 것이다. 하나님의 정의와 자비에서 끌어낸 같은 논증을 이하에서 비교하라. 그리스도도 비슷한 예를 드신다. "오늘 있다가 내일 아궁이에 던질" 하찮은 식물도 하나님이 그토록 영화롭게 입히신다면, 영원히 살아갈 인간의 몸과 영혼을 하나님이 얼마나 더 아끼시겠느냐고 하셨다(이하). 한 영혼은 온 세상보다 귀하니, 그렇다면 한 영혼은 수많은 박나무보다 훨씬 귀한 것이다. 영적으로 비교하자면, 요나에게 박나무의 그늘이 당시 꼭 필요했다는 것이다. 다른 때라면 없어도 되었겠지만, 그 때는 그의 안락과 생존을 위해 거의 필수적이었다. 마찬가지로 이제 니느웨가 도시로서 하나님을 경외하고 그분께 돌아선 이상, 하나님의 사업에 그 도시가 필요하며, 요나의 물질적 안녕이 박나무의 시듦으로 타격을 입듯 그 도시가 멸망하면 하나님의 사업도 타격을 입는다. 이스라엘이 니느웨의 멸망으로 각성하여 주변 이방 세계에 빛이 되는 자신의 고귀한 사명을 이루기를 기대할 수 있었다면, 니느웨의 보존이 하나님의 사업에 그토록 필요하지 않았을 것이다(물론 회개한 자를 구원할 필요는 언제나 있지만). 그러나 이스라엘은 심판을 받은 뒤 새로운 번영과 더불어 배교로 돌아가니, 하나님의 사업을 변호하고 할 수 있다면 이스라엘을 시기심으로 자극하는 데 필요한 수단은, 이방 세계의 위대한 수도가 첫 경고를 받자마자 즉시 회개하여 그 결과로 살아남는 본보기이다. 그리하여 이스라엘은 천국이 옛 자리를 버리고 그 영적 열매를 기꺼이 맺을 다른 곳으로 옮겨지는 것을 보게 될 것이다. 요나가 자기 동포들에게 가져온, 니느웨의 회개와 구원에 대한 소식은, 믿음으로 이해된다면 니느웨의 멸망 소식보다 이스라엘을 하나님의 섬김으로 되돌리기에 훨씬 더 적합했을 것이다. 이스라엘은 이 교훈을 배우지 못하여 자기 땅에서 쫓겨났다. 그러나 이것조차 아주 나쁜 일만은 아니었다. 요나는 그리스도의 표상인 것처럼, 이스라엘의 표상이기도 하다. 요나는 추방당하면서도 니느웨에서 하나님께 크게 쓰임 받았다. 마찬가지로 이스라엘의 추방 상태도 하나님께 신실하기만 하다면 하나님의 사업을 섬기는 데 걸림돌이 되지 않을 것이다. 에스겔과 다니엘이 바벨론에서 그러했으며, 모든 땅에 흩어진 유대인들은 유일한 참 하나님의 증인으로서 기독교의 길을 예비함으로써, 다른 방식으로는 기대하기 어려웠을 속도로 기독교가 퍼지게 하였다[FAIRBAIRN].

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jon-4-10-10 (Matthew Henry, PD)
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