Jamieson-Fausset-Brown on Joel 2:30 (ko)

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30-31절. 메시아의 나타나심이 믿는 자들에게 충만한 기쁨인 것처럼, 믿지 않는 자들에게는 진노의 면을 지니며, 이것이 여기서 표현된다. 따라서 유대인들이 은혜로 오신 그를 영접하지 않았을 때, 그는 예루살렘에 심판으로 오셨다. 예루살렘 멸망 전에 물리적인 전조들, 대학살, 화재가 있었다[요세푸스, 유대 전쟁사]. 여기의 표현이 이를 암시할 수도 있으나, 주로 이 세력들은 이전의 재앙들로 예고된 세상의 통치 세력들의 정치적 격변과 변화를 상징한다(암 8:9; 마 24:29; 눅 21:25-27). 이러한 격변들은 유대인의 국체 전복 전에도 있었다. 불경건한 세상의 최종적인 멸망("크고 두려운 여호와의 날", 말 4:5와 비교) 이전에는 더욱 두려운 정도로 일어날 것이며, 예루살렘의 멸망은 그것의 모형이자 보증이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jol-2-30-30 (Matthew Henry, PD)
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