Jamieson-Fausset-Brown on John 3:5 (ko)

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"물과 성령으로"—니고데모에게 충격이었던 "새 탄생"에 대한 두 겹의 설명. 온갖 다양한 방식과 표현으로 물의 상징적 사용에 익숙한 유대 교직자에게, 이 언어는 의도하는 것이 성령의 역사로 이루어지는 철저한 영적 정화 외에 다른 것이 아님을 보여 주기에 적합했다. 실제로 에스겔의 영광스러운 복음적 예언(겔 36:25-27)에서 물의 요소와 성령의 역사가 함께 제시되는데, 당시의 지배적인 형식주의 속에 영적인 것들이 거의 사라지지 않았다면 니고데모는 이를 상기했을 것이다. 이미 메시아를 기다리는 유대인들의 세례 즉 세례 요한의 세례에서, 그리고 그 이전 이방인 개종자의 세례에서, 물의 상징이 시작 예식에 구현되어 있었다. 그리스도인의 교회에서는 곧 "하나님 나라"로의 위대한 가시적 입구가 될 것이었다. 그 실재는 오로지 성령의 사역이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jhn-3-5-5 (Matthew Henry, PD)
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