Jamieson-Fausset-Brown on Jeremiah 50:7 (ko)

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**삼켰다** — (예레미야 30:16 참조). "만난" 것은 그들이 우연히 만나는 누구의 공격에도 무방비하게 노출되었음을 함축한다. **적들이 말하기를** — 예를 들어 느부사라단이 그러하였다(예레미야 40:2, 3 참조). 이방 사람들도 어떤 최고 신성이 존재한다는 것을 인정하였다. 유대 사람들의 죄는 너무도 명백하여 이방인들의 판단에서도 유죄 선고를 받았다. 선지자들을 통해 유대아의 하나님과의 특별한 관계에 대한 지식이 이방 침략자들에게도 어느 정도 전해졌으므로(예레미야 2:3; 다니엘 9:16), 그들은 여호와를 자신들의 경배의 대상이 아니라 유다의 수호 하나님("그들 조상들의 소망", 다니엘 9:16; "우리의 소망"이라 하지 않음)으로 여겨 강한 표현을 사용하게 된다. 각 나라에는 그 권한이 그 경계를 넘지 못하는 지역 신이 있다고 생각했기 때문이다. **거처** — (시편 90:1; 91:1). 성막을 가리키거나, 에스겔 34:14처럼 "우리", 즉 "양 떼"의 "쉴 곳"을 이어가는 이미지이다. 그러나 이는 오직 "거처"를 의미할 수 있으며(에스겔 34:14 참조), 이것이 여기서 영어 번역본을 뒷받침한다. **그들 조상들의 소망** — 조상들이 경험한 하나님의 신실하심으로부터 배교했다는 것이 유대 사람들을 특히 정죄하였다. 동시에 이 "적들"은 자신도 모르게 자신들의 개념을 수정하는 표현을 사용한다. 유대 사람들의 "조상들"과의 언약은 적들이 생각했듯 그들의 죄로 인해 완전히 폐지된 것이 아니며, 여전히 그들 조상들의 하나님 안에 그들을 위한 "거처"나 피난처가 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jer-50-7-7 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반