Jamieson-Fausset-Brown on Jeremiah 31:15 (ko)

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라마 — 예루살렘에서 두 시간 거리에 있는 베냐민 지파의 성읍으로, 큰 북쪽 도로의 동편에 있다. 평생 자녀를 갈망했던 라헬(이하), 베냐민을 낳을 때 "슬픔"으로 죽고(창 35:18, 19, 난외주; 삼상 10:2) 라마 근처 베들레헴에 묻힌 라헬이, 무덤에서 머리를 들고 에브라임 자손인 그 아들들이 온 땅에서 사라진 것을 보고 "울음"을 터뜨리는 것으로 묘사된다. 느부사라단이 유대인들을 쇠사슬로 묶어 바벨론으로 보내기 전에 집결시킨 장소가 라마였다(삼상 10:2 이하). 그래서 하나님은 그들의 회복을 약속하시며 라헬을 위로하신다. 마 2:17, 18은 이것이 헤롯 아래 어린이들 학살에서 성취되었다고 인용한다. "서로 다른 시대의 작은 사건과 큰 사건이 한 성경 구절의 단일한 의미에 부합할 수 있으며, 그 예언이 소진될 때까지 그러하다"[벵겔]. 바벨론의 유배자들에 대한 일시적 적용 외에, 성령께서는 궁극적으로 이집트에서의 메시아의 유배와, 라헬의 무덤 근방에서 헤롯의 어린이 학살로 인해 라헬처럼 "슬픔의 아들들"(베노니)을 가진 어머니들이 겪는 황폐를 예표하셨다. 이집트에서 메시아(이스라엘의 대표자)의 귀환, 그리고 주의 재림 때 있을 문자적 이스라엘과 영적 이스라엘(무고한 자들 포함)의 미래 회복은, 예레미야가 위로의 근거로 제시하는 바벨론에서의 이스라엘 회복의 원형이다. "그들이 없다"는 구절, 즉 죽었다는 표현(창 42:13)은 바벨론 유배자들보다 메시아와 그의 백성의 역사—과거, 현재, 미래—에 더 엄격하게 적용된다. 따라서 "네 마지막에 소망이 있으리라"는 말씀도 궁극적으로 성취될 것이니, 문자적 이스라엘이 회복될 때 부활에서 라헬이 학살된 자녀들을 만나게 될 것이다. 히브리어의 "없다"는 단수형인데, 각자가 없었다는 뜻이다. 베들레헴 학살에서 각 어머니는 슬퍼할 자녀가 하나뿐이었으니, 헤롯의 명령에서 "두 살 아래"라는 나이 제한이 이를 암시한다. 어머니들이 각자 자기 아이를 위해 각각 슬퍼하는 것을 분배적으로 표현하기 위해 이 단수를 사용한 것은, 예언과 베들레헴 학살 사건 사이의 우연의 일치인데, 두드러지지 않게 숨겨져 있어 더욱 주목할 만하다. 또한 이 단수는 이집트 유배에서의 메시아에게도 적절한데, 그분이 라헬의 통곡의 주된 대상이 되셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-jer-31-15-15 (Matthew Henry, PD)
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