Jamieson-Fausset-Brown on Judges 18:11 (ko)
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11-21. 거기서 단 자손의 가족 중 육백 명이 떠났다 — 이것은 가족과 가재도구를 제외하고(삿 18:21) 이 원정 사업을 수행하기 위해 무장한 남자들의 전체 수였다. 그들의 여정은 유다 영토를 지나 "기럇여아림 서쪽" 즉 "기럇여아림 뒤편"의 한 지점으로 이어졌으며, 나중에 "단의 진영"이라 불리는 곳이었다. 북쪽으로 계속 가면서 에브라임 구릉 지역 기슭을 지났다. 미가의 집 근처에 접근할 때, 원정 여행 중에 그에게 중요한 도움을 받은 그 제사장의 개인 성소가 그곳에 있다는 정보를 정탐꾼들에게서 얻었다. 제사장과 성소의 비품을 새 정착지에 귀중한 재산으로 삼자는 계획이 즉시 세워졌다. 무장한 사람들이 문 앞에서 보초를 서는 동안 다섯 정탐꾼이 예배당에 침입하여 형상들과 예복을 훔치고, 제사장에게도 유혹적인 제안으로 그의 도움을 구했다. 에봇, 드라빔, 새긴 형상을 맡은 그는 행진 중에 "백성 가운데" 있게 되었다. 이것은 아마도 그의 신변 안전을 위해 중간 위치를 배정한 것이겠지만, 더 아마도 광야 행진 중에 제사장들과 언약궤를 모인 지파들의 한가운데에 배치한 것을 모방한 것이었을 것이다. 이 절도는 낮은 도덕심과 강한 종교적 감정이 이상하게 섞인 것을 보여준다. 단 지파 사람들은 인간 본성의 뿌리 깊은 원리를 예시한다. 즉 종교적 감정이 있어 그것이 발휘될 대상을 찾는 한편, 그 대상의 선택에는 별로 분별력이 없다는 것이다. 종교가 마음에 미치는 영향이 미약할수록 외적 의식에 더 큰 중요성이 부여되며, 그것들의 정확한 준수 속에서 양심이 완전히 만족을 얻어 사소한 도덕의 위반에 대한 반성으로 거의 또는 전혀 괴롭힘을 받지 않는다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jdg-18-11-11(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반