Jamieson-Fausset-Brown on Isaiah 9:4 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

"기쁨"의 원인은, 아하스와 유다가 앗시리아의 조공에서 구원받고(열왕기하 16장 8절), 이스라엘 열 지파가 압제자에게서 해방되는 것뿐 아니라(열왕기하 16장 8절 이하), 유대 기독교 교회가 마지막 큰 원수에게서 구원받는 것도 포함된다. 하셨음이니이다 — 예언적 환상에서의 과거 시제로, 이 사건의 확실성을 나타낸다. 그의 짐의 멍에 — 그가 짊어진 멍에. 그의 어깨의 막대 — "그의 어깨를 치는 막대"[마우러]; 또는 노예들의 목에 씌운 나무 멍에, 종살이의 표시[로센뮐러]. 미디안의 날 — (열왕기하 16장 8절 이하). 기드온이 소수의 사람들로 미디안의 군대를 이긴 것처럼, "아이"이신(열왕기하 16장 8절 이하) 메시아가 "평화의 왕"으로 나타나실 것이며, 그 아래 있는 소수의 이스라엘이 적그리스도의 강대한 군대를 이길 것이다(미가 5장 2~5절 참조 — 같은 대조를 담고 있으며, 교회의 당시 원수인 "앗시리아 사람"을 언급하며, 이는 이사야에서처럼 마지막 큰 원수의 예표임). 기드온의 승리와 복음 사이의 추가 유사점에 대해서는 고린도후서 4장 7절; 사사기 7장 22절을 참조하라. "노략물 나눔"(이사야 9장 3절)에 처음에는 "기쁨이 없는 것"이 뒤따랐으니, 즉 우상적인 에봇을 만든 것이다(이사야 9장 3절 이하). 마찬가지로 복음의 승리도 처음에는 곧 배교가 뒤따랐으며, 적그리스도의 천년왕국적 타도 이후에도 또다시 그러할 것이다(요한계시록 20장 3절; 7~9절). 이는 사탄의 최후의 심판 이전의 일이다(요한계시록 20장 7~9절 이하).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-isa-9-4-4 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반