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Jamieson-Fausset-Brown on Isaiah 39:1 (ko)

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1. **므로닥발라단** — 니느웨가 키악사레스에 의해 멸망되기 약 백오십 년 전에, 기원전 747년 나보나사르 시대부터 대부분 앗시리아의 부왕들인 일련의 통치자들이 바벨론을 다스렸다. 그 날짜는 "나보나사르 시대"라고 불린다. 불 혹은 팔루카가 그때 추방되었고, 디글랏빌레셀 아래 니느웨에 새 왕조가 세워졌다. 불의 아내 세미라미스는 그때 나보나사르와 함께 바벨론으로 물러났다. 나보나사르는 그의 아들로, 니느웨에서 구 왕조가 전복된 후 바벨론 왕위에 오른 것이 새 시대를 표시했다. 때로 바벨론의 부왕들은 잠시 앗시리아로부터 독립을 이루었다. 므로닥발라단이 이때 그렇게 했는데, 유대 원정에서의 앗시리아의 재앙으로 인해 용기를 얻은 것이었다. 그는 이전에도 그렇게 했었으나, 코르사바드에 있는 그 군주의 궁전에 쐐기 문자로 기록된 대로 산헤립 첫 해에 패배했다. 나보폴라사르가 처음으로 영구적으로 독립을 확립했다. 그의 아들 느부갓네살이 한때 니느웨가 차지했던 위치로 바벨론을 높였다. 그러나 하이집트에 의 인근에 석재가 없어서, 햇볕에 말린 벽돌로 이루어진 바벨론의 건물들은 니느웨만큼 세월의 마모를 견디지 못했다. **므로닥** — 전쟁의 신이자 화성인 우상 (이사야 39:1 참조). 종종 왕들은 마치 그 신의 특별한 후원 아래 있는 것처럼 신들로부터 이름을 따왔다. 벨사살도 벨에서 온 것처럼. **발라단** — "벨이 그의 주"를 의미한다. 유세비우스의 연대기는 베로수스의 한 단편을 포함하는데, 앗시리아 부왕 아시세스가 바벨론에서 최고 지휘권을 찬탈했다고 기술한다. 므로닥(혹은 브로닥)발라단이 그를 살해하고 왕위를 계승했다. 산헤립이 므로닥발라단을 정복하고 그의 아들 에살핫돈을 바벨론 총독으로 남겼다. 므로닥발라단은 자신처럼 앗시리아 왕의 멍에를 벗어버린 히스기야의 동맹을 자연히 구하려 했을 것이고, 히스기야도 앗시리아에 대항한 바벨론 동맹을 기꺼이 받아들였을 것이다. 그러므로 그가 찬탈자에게 지나친 관심을 보인 것도 이 때문이었다. **병** — 역대하 32:31에 추가 이유가 주어진다. "바벨론 방백들이 그 땅에서 행해진 이상한 일을 알아보려고 사신들을 보냈다". 즉 아하스의 해시계의 그림자 후퇴. 갈대아 천문학자들에게 그러한 사실은 특히 흥미로웠을 것이다. 해시계가 바벨론에서 발명되었기 때문이다.

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