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Jamieson-Fausset-Brown on Isaiah 38:8 (ko)

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8. **돌아오게** — 돌아오도록 하심 (여호수아 10:12-14). 열왕기하 20:9, 11에서, 그림자가 앞으로 나아가야 하는지 혹은 뒤로 물러나야 하는지 히스기야에게 선택권이 주어진 것으로 기술된다. 히스기야는 "그림자가 열 도 내려가는 것은 (그것의 일반적인 방향) 작은 것 (덜 결정적인 기적)이다. 아니다, 그것이 뒤로 열 도 돌아가게 하소서"라고 대답했다. 그러므로 이사야가 여호와께 그렇게 되도록 부르짖었고, 그렇게 되었다 (여호수아 10:12, 14 참조). **아하스의 해시계** — 헤로도토스(2.109)는 해시계와 하루를 열두 시간으로 나누는 것이 바벨론인들에 의해 발명되었다고 말한다. 아하스는 디글랏빌레셀과의 관계로 인해 그 발명품을 도입했을 것이다 (열왕기하 16:7, 10). "도수들의 그림자"는 도수에 만들어진 그림자를 의미한다. 요세푸스는 이 도수들이 아하스 궁전으로 올라가는 계단들이라고 생각한다. 시간은 그림자가 닿은 계단 수로 표시되었다. 그러나 아마도 엄밀한 의미의 해시계가 의도된 것 같다. 크기가 충분하고 적절히 배치되어 히스기야가 자기 방에서 회복 중에 기적을 목격할 수 있었다. 이사야 38:21, 22; 열왕기하 20:9를 비교하라. 거기서 "이 그림자가 앞으로 나아가야 하는지"로 번역하라. 해시계는 의심할 여지 없이 보이는 곳에, 아마도 "가운데 뜰"에 있었을 것이다 (열왕기하 20:4). 이 특정 표징이 주어진 것은 그 때문이다. 그림자의 후퇴는 굴절에 의해 이루어졌을 수 있다. 해시계의 해 시계 바늘과 눈금판 사이에 공기보다 더 밀도가 높은 구름이 끼어들면 기적적인 현상이 일어날 수 있는데, 이것이 기적에서 아무것도 빼앗지 않는다. 하나님이 그림자가 앞으로 나아갈지 뒤로 갈지 선택하게 하셨고, 시간과 장소를 조절하셨다. 보사누케트는 히스기야의 열네 번째 해를 태양 일식이 알려진 해인 기원전 689년으로 본다. 어쨌든 태양과 지구의 상대적 위치의 어떤 변화도 가정할 필요가 없고, 단지 그림자에 효과가 생긴 것뿐이다 (열왕기하 20:4 이하). 그 효과는 지역적이었고 히스기야의 만족을 위해 설계된 것이었다. 바벨론 천문학자들과 왕이 "그 땅에서 행해진 이상한 일을 알아보려고 사신들을 보낸 것" (역대하 32:31)은 그것이 그들의 나라에까지 미치지 않았음을 암시한다. 아하스의 이 해시계 이전에 기원전 700년 이전에 시간을 표시하는 기구에 대한 언급이 없다. "시간"에 대한 첫 언급은 바벨론에서 다니엘에 의해 이루어진다 (다니엘 3:6).

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