Jamieson-Fausset-Brown on Hosea 12:3 (ko)

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3. 그 — 야곱. 타락한 그의 자손들과 대조하여, 그의 이름으로 불리는(:-; 미 2:7 비교). 그는 태에서 형을 붙잡았으며 — 가능하다면 장자권의 특권을 얻기 위해(미 2:7-:). 그러므로 그는 야곱이라는 이름을 얻었다. "속이는 자"를 의미한다. 그리고 다시 장성하여 하나님과 겨루어 이겨 — 축복을 위해 하나님과 씨름하는 데서(창 32:24-29). 반면 너희는 내 약속들을 무시하고 우상들과 외국 동맹들에 신뢰를 둔다. 그는 하나님을 정복하였으나, 너희는 우상들의 종이다. 오직 여호와를 너희 편에 두면 에돔이나 앗시리아보다 강하다. 마찬가지로 영적 이스라엘은 "많은 형제들의 장자"이신 예수님의 발꿈치를 붙잡는다. 그들 자신에게는 그 유업에 대한 권리가 없어, 그들은 에서처럼 저주(히 12:16, 17)가 아니라 우리를 위해 저주가 되심으로써 우리에게 복이 되시는 분의 인성(人性), 즉 십자가에 못 박히신 그리스도의 상처 입은 발꿈치를 붙잡고 놓지 않는다. 하나님과 능력이 있어 — 그 경우에 얻은 그의 이름 "이스라엘", 즉 하나님의 왕자를 가리킨다(마 11:12 비교). 약속된 가나안이 이스라엘에 의해 강제로 얻어져야 했듯이, 천국도 신실한 자들에 의해(계 3:21; 눅 13:24 비교). "힘써라"는 문자적으로 "경쟁의 고통 속에서처럼." 가나안 여인처럼(마 15:22). 그의 힘 — 의식적인 연약함에 있었다. 따라서 그분이 그의 넓적다리를 어긋나게 하셨을 때 그는 그분에게 매달렸다. 힘을 구하는 것이 그의 목적이었고, 그것을 허락하는 것이 하나님의 것이었다. 그러나 하나님의 절차 방식은 이상하였다. 인간의 형태로 그분은 마치 야곱을 쓰러뜨리려 하시는 것 같았다. 단순한 씨름이 충분하지 않게 되자, 마치 야곱의 넘어짐을 확실히 보장할 것처럼 보이는 일을 행하신다. 그의 넓적다리 관절을 어긋나게 하여 더 이상 설 수 없게 하신 것이다. 그러나 바로 그때 야곱이 이겼다. 이처럼 하나님은 의식적인 연약함의 저항할 수 없는 힘을 우리에게 가르치신다. 왜냐하면 우리 자신에게서 연약할 때 우리는 우리 안에 부여된 그분의 힘으로 강하기 때문이다(욥 23:6; 사 27:5; 고후 12:9, 10).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-hos-12-3-3 (Matthew Henry, PD)
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