Jamieson-Fausset-Brown on Hebrews 1:4 (ko)

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**더 탁월한 이름을 상속받으셨느니라** — 아버지에 의한 그분의 높아지심으로(히브리서 1:3, 13). 이는 그분이 "천사들보다 잠시 낮아지신 것"(히브리서 1:13 이하)과 대조를 이룬다. "더 탁월한", 즉 보다 뛰어난. "계시는"(히브리서 1:3)이 그분의 본질적 존재를 나타내듯이, "되셨으니"(히브리서 1:3 이하)는 그분이 취하신 인간성 안에서 어떻게 되셨는가를 보여 준다(히브리서 1:3 이하). 바울은 유대인들이 걸림이 될 수 있는 그분의 낮아지신 형태가 그분의 신적 메시아 되심에 반론이 되지 않음을 보여 준다. 율법은 천사들과 모세의 중재로 주어진 것으로서, 하나님이시면서(히브리서 1:3 이하) 높임 받으신 인자로서(히브리서 1:3 이하) 천사들보다 훨씬 탁월하게 되신 신적 아들에 의해 주어진 복음보다 열등하다. 구약에서 천사들을 통한(언약의 천사를 통한 것도 포함하여) 하나님의 나타나심은 인간과 하나님을 인격적 연합으로 이끌지 못했으나, 인간의 육신 안에서의 하나님 나타나심은 그것을 이루었다. **상속으로 얻으셨으니** — 그분은 항상 아들이심 자체는 가지고 계셨다. 그러나 아버지의 약속에 따라 사람들과 천사들에게 알려지는 이름 "아들"을 상속으로 "얻으셨다." 그분은 천사들이 "하나님의 아들들"이라 불리는 것(욥기 1:6; 38:7)과는 비교할 수 없이 고귀한 의미에서 "하나님의 아들"이시다. "하나님의 아들"이라는 특별한 이름의 영광의 충만함은 인간의 언어나 사고로는 도달할 수 없다. 모든 호칭은 그것의 영광 광선의 단편일 뿐이며, 그 모든 광선이 중심 태양처럼 그 안에 모인다(요한계시록 19:12). 그분 자신 외에는 아무도 알지 못하는 이름.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-heb-1-4-4 (Matthew Henry, PD)
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