Jamieson-Fausset-Brown on Haggai 2:9 (ko)

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이 성전의 나중 영광이 ... 이전 것보다 크리라 — 즉 메시아의 임재를 통해서이다. 그분의 얼굴에서 하나님의 영광의 지식의 빛이 주어진다(앞 절 참조; 히브리서 1:2 참조). 그분은 자신에 대해 "이곳에 성전보다 더 큰 이가 있다"(마태복음 12:6)고 말씀하셨으며, "날마다 성전에서 가르치셨다"(마태복음 12:6 이하). 스룹바벨의 성전이 헤롯이 성전을 재건할 때 기초까지 철거되었지만, 후자는 종교적 관점에서 세 번째 성전이 아니라 사실상 두 번째 성전으로 여겨졌다. 이 곳에서 ... 평화 — 즉 예루살렘에서, 하나님 나라의 수도로 성전이 그 소재였다. 메시아가 "그분의 십자가의 피로 화평을 이루셨던" 곳이다(마태복음 12:6 이하). 이렇게 "영광"이 이 "평화"로 이루어진다. 이 평화는 의로우신 하나님이 죄인을 받아들이시는 데 있는 어려움을 제거함으로써 시작된다(시편 85:8; 85:10; 이사야 9:6; 9:7; 53:5; 스가랴 6:13; 고린도후서 5:18; 5:19 참조). 그런 다음 죄인 자신의 마음에 평화를 창조한다(이사야 57:19; 사도행전 10:36; 로마서 5:1; 14:17; 에베소서 2:13-17; 빌립보서 4:7 참조). 그런 다음 온 땅에 평화가 온다(미가 5:5; 누가복음 2:14 참조). 먼저 하나님과 사람 사이의 평화, 그런 다음 사람과 하나님 사이의 평화, 그런 다음 사람과 사람 사이의 평화(이사야 2:4; 호세아 2:18; 스가랴 9:10). "실로"(창세기 49:10)가 평화를 의미하므로, 이 절은 창세기 49:10 이하의 "모든 민족의 소원"이 창세기 49:10에서 예언된 실로 또는 메시아를 가리킨다는 견해를 확인한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-hag-2-9-9 (Matthew Henry, PD)
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