Jamieson-Fausset-Brown on Ezekiel 14:14 (ko)

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14절. "노아, 다니엘 . . . 욥" — 특히, 자신들의 개인적 의로움으로 인해 압도적인 재앙에서 구원받은 자들로서 지목된다. 노아는 일반적인 파멸 가운데서 가족 구성원들만 받았다. 다니엘은 바벨론 왕의 분노에서 세 청년들을 구했다(다니엘 2:17, 18, 48, 49). 그의 예언들이 대부분 에스겔의 것보다 늦지만, 그의 경건과 지혜에 대한 명성은 이미 확립되었고 다니엘 2:49 이하에 기록된 사건들은 일어났었다. 유대인들은 타락한 상태에서 이방 수도에서 자기 민족에게 그처럼 영광을 가져다 준 사람을 자연스럽게 자랑으로 여겼을 것이며, 그의 영향력이 그들에게서 멸망을 막아 줄 것이라는 헛된 소망을(여기서 논박된) 품었을 것이다. 따라서 이 구절에서 다니엘의 진정성에 대한 반론은 사라진다. "욥"은 절정을 이루며(따라서 연대순에서 어긋나게 배치되었는데), 아들도 딸도 남겨지지 않았을 뿐 아니라 최종적 구원 이전에 고난의 시련을 거쳐야 했으므로, 하나님의 의로우심에 대한 가장 단순한 사례를 형성한다 — 의인들 자신만 그 민족에서 구할 것이나 고난의 시련을 거친 후에, 아들이나 딸을 위해서는 구하지 않는다(에스겔 14:16, 18, 20; 예레미야 7:16; 11:14; 14:11 참조). "의로움으로 그들의 영혼을 건지리라" — (잠언 11:4); 행위의 의로움이 아니라 은혜의 의로움; 이 진리는 율법 아래서 덜 명확하게 이해되었다(잠언 11:4 이하 참조).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-ezk-14-14-14 (Matthew Henry, PD)
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