Jamieson-Fausset-Brown on Ezekiel 11:16 (ko)

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16절. "비록" — 포로들이 "멀리 쫓겨났다"는 예루살렘 제사장들의 반론을 미리 대응함. 비록 그러할지라도, 그들이 예루살렘의 외적 성전에서 멀리 있더라도, 내가 그들을 위한 피난처나 성소가 될 것이다(시편 90:1; 91:9; 이사야 8:14). 나의 성소는 겸손한 마음이다: 이것은, 지역적이고 물질적인 성전이 영적인 것에 자리를 내주어야 할 때를 위한, 복음적 보편성의 예비이다(이사야 57:15; 66:1; 말라기 1:11; 요한복음 4:21-24; 사도행전 7:48, 49). 포로 생활의 혹독한 훈련은 하나님의 은혜를 받기에 합당한 자들이 되도록 쫓겨난 자들을 단련시키기 위함이었으니, 제사장들의 육신적 확신은 그 은혜를 받기에 부적합하게 만들었다. 흩어짐은 더 나은 유대인들의 견해를 영성화하고 넓히는 목적을 이루었으니, 물질적 성전 없이 어디서나 하나님께 예배할 수 있게 하기 위함이었다; 동시에 가장 위대한 이방 나라들 사이에 하나님에 대한 어느 정도의 지식을 퍼뜨려, 이방 나라들 사이에서 기독교 교회를 모으기 위한 재료들을 제공하였다; 이처럼 하나님은 현재의 악을 놀랍게도 최종적 선을 위해 사용하셨다. 이 모든 것은 지금의 훨씬 더 긴 흩어짐에도 훨씬 더 적용되는데, 그 흩어짐은 더 완전하고 보편적인 회복을 준비하고 있다(이사야 2:2-4; 예레미야 3:16-18). 성전을 오랫동안 빼앗긴 것이 그들로 하여금 훨씬 더, 그러나 유대적 편협성 없이, 장래의 성전(예레미야 3:16-24.3.18 이하)을 귀히 여기도록 준비시킬 것이다. "조금" — 오히려 "잠깐 동안"; 포로 생활이 아무리 길더라도, 칠십 년은 그 이후 그들의 오랜 땅 정착과 비교하면 잠깐에 불과할 것이다. 이는 첫 번째 회복의 경우에만 부분적으로 참이다; 그러나 몇 세기 만에 그들은 다시 흩어졌으므로, 완전하고 영구적인 회복은 아직 미래의 일이다(예레미야 3:16-24.3.18 이하).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-ezk-11-16-16 (Matthew Henry, PD)
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