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Jamieson-Fausset-Brown on Deuteronomy 4:16 (ko)

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16-19. "너희는 스스로 부패하여 어떤 형상을 새긴 우상이라도 만들지 말라" — 여기에는 예배 목적으로 형상이나 표상을 만드는 것이 금지되는 사물들이 열거된다. 상세히 언급된 것들을 보면, 그 시대에 우상숭배가 얼마나 광범위하게 퍼져 있었는지 알 수 있다. 우상숭배가 어떻게 시작되었든, 하나님의 능력을 가장 강력하게 나타내는 것들을 통해 참 하나님을 예배하려 했건, 아니면 사물 자체에 신적 원리가 깃들었다고 생각했건 간에, 자연의 원소와 사물 중 신격화되지 않은 것이 거의 없었다. 이는 특히 가나안 사람과 이집트 사람의 경우에 심하였는데, 그 경계는 주로 이들의 미신적 관행을 겨냥한 것이 분명하다. 전자는 남신과 여신의 형상으로 바알과 아스다르테를 숭배하였고, 후자는 남신과 여신의 형상으로 오시리스와 이시스를 숭배하였다. 이집트에서 동물 숭배가 가장 성행하였는데, 짐승 중에서는 소, 암소, 양, 염소, 개, 고양이, 원숭이를, 새 중에서는 따오기, 매, 두루미를, 파충류 중에서는 악어, 개구리, 딱정벌레를, 물고기 중에서는 나일강의 모든 물고기를 신격화하였다. 이 중 오시리스와 이시스는 이집트 전역에서 숭배되었고, 나머지는 특정 지방에서만 숭배되었다. 거기에 더하여 그들은 자비아 미신, 곧 별들에 대한 숭배를 받아들였다. 이렇게 자세한 가나안과 이집트 우상숭배에 대한 묘사는 이스라엘 백성이 과거와 미래에 그 모든 형태의 우상숭배와 친숙했기 때문이었다.

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