Jamieson-Fausset-Brown on Deuteronomy 27:11 (ko)

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11-13. 이 백성을 축복하기 위하여 그리심산에 설지니 … 이 백성을 저주하기 위하여 에발산에 설지니라 — 이 길고 암석이 많은 산등성이들은 사마리아 지방에 있었으며, 언급된 봉우리들은 세겜(나블루스) 근처에 있었다. 약 800피트 높이의 가파른 절벽으로 솟아 있으며, 약 500야드 너비의 녹색 물이 풍부한 계곡으로 분리되어 있었다. 이스라엘 백성은 여기서 두 무리로 나뉘었다. 그리심산(지금의 예벨-에트-투르)에는 야곱의 두 주요 아내인 라헬과 레아의 자손들이 배치되어 축복을 선포하는 가장 즐겁고 명예로운 임무를 맡았다. 쌍둥이 언덕인 에발산(지금의 이마드-엘-딘)에는 두 부수적인 아내 질바와 빌하의 후손들과, 장자권을 잃은 르우벤과 레아의 막내 아들 스불론의 자손들이 배치되어 필요하지만 고통스러운 저주 선포의 임무를 맡았다. 그 예식은 두 산이 서로 더 가깝게 접근하는 낮은 산기슭에서 거행되었을 것이다. 진행 방법은 다음과 같았다. 아래 골짜기에서 궤 주위에 서 있는 제사장들이 그리심산을 바라보며 "어떤 신상을 만들거든 저주를 받으리라"라고 크게 외치면, 그 언덕에 정렬한 백성이 "아멘"이라고 일제히 외쳤다. 그런 다음 에발산을 향해 "어떤 신상을 만드는 자는 저주를 받을 것이라"고 외치면, 그 산등성이를 뒤덮은 자들이 "아멘"이라고 대답했다. 모든 축복과 저주에 대해 동일한 방식으로 진행되었다. 이 하나님의 계시된 율법에 대한 불순종에 따르는 저주들은 소원의 형태가 아니라 선언의 형태로 주어졌음을 주목하라. "저주를 받을지어다"가 아니라 "저주를 받는다"로 번역되어야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-deu-27-11-11 (Matthew Henry, PD)
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