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Jamieson-Fausset-Brown on Daniel 7:7 (ko)

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다니엘이 첫 번째 짐승의 왕국 아래에서 살았기 때문에 그것을 묘사할 필요가 없었으며, 두 번째와 세 번째는 책의 두 번째 부분에서 충분히 묘사되었으므로, 주요한 강조점은 네 번째에 놓인다. 또한 예언은 일련의 사건들의 완성인 종말에 가장 많이 머문다. 바로 네 번째에서 세계 권력이 하나님을 대적하는 본성을 완전히 드러낸다. 앞선 세 왕국이 각각 사자, 곰, 표범으로 지칭된 것과 달리, 네 번째 왕국의 형상으로는 특정 짐승이 명시되지 않는다. 로마는 너무나 두렵기 때문에 하나의 특정 짐승으로는 묘사할 수 없으며, 모든 짐승에서 상상할 수 있는 가장 사납고 표현하기 어려운 모든 것을 자체 안에 결합하고 있다. 그러므로 세 번씩이나 (단 7:7, 19, 23) 네 번째가 다른 모든 것들과 "달랐다"고 반복된다. "내가 밤 환상 중에 보니"라는 도입 문구는 여기(단 7:7), 단 7:2, 그리고 다시 단 7:2 이후에도 등장하여, 전체 환상을 세 부분으로 나눈다. 첫 번째 부분은 세 왕국을, 두 번째 부분은 네 번째 왕국과 그 멸망을, 세 번째 부분은 메시아의 왕국을 다룬다. 처음 세 왕국은 합쳐도 몇 세기에 불과하지만, 네 번째 왕국은 수천 년에 걸친다. 두 번째 장의 형상 아랫부분 전체가 이 왕국에 해당한다. 그리고 다른 왕국들은 각각 하나의 재료로 이루어진 데 반해, 이것은 두 가지 재료, 곧 철과 진흙으로 이루어져 있다 (이 점이 단 7:2 이후에 크게 강조된다). 여기서 "철 이빨"은 네 번째 왕국 형상의 하나의 재료를 암시한다. 열 뿔 — 이 일곱 번째 장은 네 번째 왕국의 과정보다는 위기에 주로 관심을 둔다. 열 왕들 (단 7:24; "뿔"은 권력을 나타냄), 즉 로마가 게르만과 슬라브 부족들과 합쳐지고 또 종교개혁으로 분열되면서 나뉜 왕국들을 가리킨다고 많은 이들이 생각한다. 그러나 열 왕국의 목록이 다양하고, 동로마 제국 전체를 무시하며, 교황권이 서로마 제국의 분열 이전부터 존재했다는 점 — 다른 열 뿔 다음에 돋아나는 "작은 뿔"이어야 하는데도 — 은 이 견해에 반대된다. 서로마 제국은 서기까지, 동로마는 서기까지 지속되었다. 따라서 열 개의 "발가락"으로 예표된 열 왕국 (단 2:41; 계 13:1; 17:12 비교)은 적그리스도가 나타날 때 로마가 최종적으로 분열될 열 왕국들이다 [트레겔레스]. 아마도 이것들은 로마 역사의 주요 전환점마다 열이라는 수가 지배적이었다는 사실로 예시되는 것 같다.

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