Jamieson-Fausset-Brown on Daniel 3:6 (ko)

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6. 유대 사람 외에는 어떤 민족도 이 칙령을 억압적으로 느끼지 않았을 것이다. 자신들의 신들 외에 다른 신들도 계속 숭배할 수 있었기 때문이다. 이 칙령은 명백히 왕의 궁정에서 높은 지위를 질투하는 자들에 의해 유대 사람을 겨냥하여 만들어진 것이었다. 그들은 왕으로 하여금 모든 거부자들에 관한 칙령을 통과시키도록 유도하면서, 그러한 경배 거부를 느부갓네살에 대한 반역 행위로 표현했다. 그는 제국의 민정 및 종교적 "수장"이었다. 마찬가지로 다리오 치하의 칙령 (단 6:9 이하)도 다니엘의 영향력을 질투하는 자들에 의해 그를 겨냥하여 만들어졌다. 느부갓네살의 문자적 형상은 계 13:14의 신비로운 바벨론과 연결된 "짐승의 형상"의 예형적 예언이다. 거기서 두 번째 신비로운 짐승은 땅과 그 주민들로 하여금 첫 번째 짐승을 경배하게 하고, 그렇게 하지 않는 자들은 죽임을 당하게 한다 (계 13:12, 15). 풀무불 — 바빌로니아에서 흔한 처형 방식이었다 (계 13:15 이하). 풀무가 그 자리에서 특별히 만들어졌다고 가정할 필요는 없다. "벽돌 가마"와 비교하라 (계 13:15 이하). 두라 인근 어디에서나 일반 목적으로 사용되던 풀무가 제 역할을 했을 것이다. 샤르댕은 그의 여행기에서, 페르시아에서 식량 부족을 악용하여 식량을 폭리로 파는 자들을 위협하기 위해 요리사들을 약한 불 위에서 굽고 제빵사들을 활활 타는 화덕에 던졌다고 언급한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-dan-3-6-6 (Matthew Henry, PD)
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