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Jamieson-Fausset-Brown on Daniel 2:34 (ko)

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34. 돌 — 메시아와 그의 나라 (창 49:24; 시 118:22; 사 28:16). 이스라엘과의 관계에서는 "걸려 넘어지게 하는 돌" (사 8:14; 행 4:11; 벧전 2:7, 8)로, 이스라엘 두 족속 모두 걸려 넘어지지만 멸망하지는 않는다 (벧전 2:8 이하). 교회와의 관계에서는 형상을 파괴하는 바로 그 돌이 교회의 기초이다 (벧전 2:8 이하). 이방 세계 권세와의 관계에서는 그것을 파괴하는 자이다 (단 2:35, 44; 슥 12:3 비교). 그리스도께서 말씀하신다 (마 21:44, 사 8:14, 15를 인용하면서). "이 돌 위에 떨어지는 자는 (즉 그에게 걸려 넘어져 거리끼는 유대인들처럼, 그래서 그분이 '나라가 그들에게서 빼앗길 것'이라 하셨다) 부서질 것이요, 이 돌이 그 위에 떨어지면 (즉 유대인들을 분쇄하는 도구였던 세계 권세에 관해서, 단 2:34, 35를 인용하면서) 그를 가루로 만들 것이다" (단 2:35 이하). 형상의 발 위에 돌이 떨어지는 것은 그리스도의 초림을 가리킬 수 없다. 당시에는 네 번째 나라가 아직 분열되지 않았고 발가락도 없었기 때문이다 (단 2:35 이하 주석 참조). 잘려 나오다 — 곧 "산에서" (단 2:45), 곧 시온 산 (사 2:2)에서, 더 나아가 그리스도께서 오신 아버지의 영광의 하늘 산에서. 손대지 않고 — 단 2:44에서 "하늘의 하나님이 한 나라를 세우실 것이라"고 설명된다. 이는 사람의 손으로 만든 형상과 대조된다. 메시아는 인간의 행위로 만들어지지 않고 성령으로 잉태되셨다 (마 1:20; 눅 1:35; 슥 4:6; 막 14:58; 히 9:11, 24 비교). 그리하여 "손으로 만들지 않은", 곧 하늘의 (히 9:24 이하), 영적인 것이다 (히 9:24 이하). 세계 왕국들은 인간의 야망으로 세워졌지만, 이것은 "하늘 나라"이다. "이 세상에 속하지 않는다" (요 18:36). 네 번째 나라인 로마가 처음에는 철 다리로 강하게, 다음에는 철과 진흙이 섞인 발가락으로 약하게 두 가지 상태로 나타나듯, 다섯 번째 나라인 그리스도의 나라도 반대로 먼저 "돌"로 작게, 그 다음에 온 땅을 가득 채우는 "산"으로 나타난다. 열 발가락은 로마 왕국이 최종적으로 분열될 열 개의 작은 나라들이다. 여기에서 암시된 이 열 겹의 분열은 7장에 이르러서야 자세히 명시된다. 네 번째 제국은 원래 유럽에서는 라인강과 다뉴브강 선에, 아시아에서는 유프라테스강에 의해 경계가 지어졌다. 아프리카에서는 이집트와 북쪽 해안을 소유했다. 남부 영국과 다키아가 나중에 추가되었다가 결국 포기되었다. 열 나라는 진흙과 철이 섞임으로써 퇴보가 일어난 후에야 생겨난다. 그것들은 그리스도께서 영광으로 오실 때 존재하며, 그때 분쇄된다. 이 열 나라는 5~6세기의 침략 무리 속에서 찾으려 했다. 그러나 당시 많은 속주들이 로마에서 독립 왕국으로 분리되었지만 황제의 지위는 계속되었고, 황제권은 로마 자체에서 두 세기 동안 행사되었다. 따라서 열 겹의 분열은 그 이전에서 찾을 수 없다. 그러나 동방을 배제해서는 안 된다. 각 발에 다섯 개의 발가락이 있기 때문이다. 따라서 그 분열의 시점은 튀르키예에 의한 콘스탄티노폴리스 함락 이전으로 지정할 수 없다. 따라서 확정적인 열 나라는 적그리스도가 등장하기 직전 로마 제국의 최종 발전일 것으로 보인다. 적그리스도는 세 왕을 뒤엎고, 삼 년 반 후 그리스도께 직접 뒤엎힐 것이다. 열 나라 중 일부는 이전 및 현재의 로마 제국의 분열 중 일부와 동일할 것이 분명하다. 이는 발가락과 다리 사이의 연속성이 설명되는 이유이며, 수 세기의 간격이 반드시 삽입되어야 하는 것은 아니다. 이는 미래주의 이론의 반대자들이 제기하는 반론이다. 미래주의자들이 제시하는 열 나라 목록들은 서로 다르며, 결코 로마였던 적이 없는 나라들을 포함하고 제국의 한 전체 부분, 즉 동방을 제외한다는 사실에 의해 배제된다 [TREGELLES]. 그의 발 위에 — 로마 제국의 마지막 상태이다. "그의 다리 위에"가 아님을 주목하라. "이 왕들의 시대에"와 비교하라 (요 18:36 이하 주석 참조).

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