Jamieson-Fausset-Brown on Daniel 2:1 (ko)

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1. 느부갓네살의 이 년 — 단 1:5는 느부갓네살이 예루살렘을 점령한 이후 "삼 년"이 지났음을 보여 준다. 이 문제를 풀면 다음과 같다. 느부갓네살은 처음에 아버지 나보폴라사르 아래 부왕으로 통치했는데, 1장이 그 시기를 가리키는 반면 (단 1:5 이하), 2장의 "이 년"은 그가 단독으로 왕위를 차지한 때부터 계산된 것이다. 이 어려움 자체가 문서의 진정성을 증명한다. 기록자와 최초 독자들에게는 상황에 대한 지식이 있었으므로 모든 것이 분명했고, 그래서 설명을 덧붙이지 않았다. 조작자라면 어려움을 넣지 않았을 것이다. 저자는 당시 이 경우에서 어떤 어려움도 느끼지 못했다. 느부갓네살은 (단 1:5 이하에서) "왕"으로 불리는데, 이는 앞날을 내다보는 표현이다. 그가 유대 땅을 떠나기 전에 이미 아버지의 죽음으로 실제 왕이 되었고, 유대 사람들은 침략군 총사령관으로서 그를 늘 "왕"이라 불렀다. 꿈 — 주목할 점은, 꿈이 다니엘이 아니라 당시 세계의 통치자 느부갓네살에게 주어졌다는 것이다. 신정 정치를 정복한 세계 권세의 첫 번째 대표자가 자신의 운명을 알게 되었으니, 이는 세계 권세 역시 차례로 정복되어 영원히 하나님 나라에 복속될 것임을 알려 주기 위함이었다. 이 환상이 첫 번째 부분을 열듯이, 동일한 진리를 더 충분히 전개하는 7장의 환상이 첫 번째 부분을 닫는다. 하나님의 대리자로서의 느부갓네살 (단 1:5 이하; 렘 25:9; 겔 28:12-15; 사 44:28; 사 45:1; 롬 13:1 비교)은 하나님 나라 밖에 있는 자에게 적합한 형태인 꿈으로 계시를 받는 영광을 얻는다. 아비멜렉과 바로 등의 경우와 같다 (창 20:3; 창 41:1-7). 이방인들이 꿈을 매우 중시했기 때문에 특히 그러하다. 그러나 꿈을 해석하는 것은 그가 아니라 이스라엘 사람이다. 이방은 신성한 일에서 수동적이고, 이스라엘은 능동적이므로, 영광은 "하늘의 하나님"께 돌아간다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-dan-2-1-1 (Matthew Henry, PD)
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