Jamieson-Fausset-Brown on Daniel 11:23 (ko)

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트레겔레스는 "비천한 자"의 역사에서 세 구분을 주목한다. 이 역사는 장의 끝까지 계속된다. (1) 그의 부상 (단 11:21-22). (2) 언약 체결에서 상번제가 폐지되고 황폐하게 하는 가증한 것이 세워질 때까지 (단 11:22). (3) 신성모독의 행태에서 그의 멸망까지 (단 11:22). 후자의 두 기간은 "(이스라엘의) 많은 사람과의 언약"에 관한 단 9:27의 "주간"과, 그것의 후반부 절반 주간에 해당한다. 그러나 문맥이 안티오쿠스와 프톨레마이오스의 관계를 정확히 일치시키므로, 일차적 언급은 그들 사이의 "동맹"인 것 같다. 원형적으로는 아마도 이스라엘에 대한 적그리스도의 관계가 묘사된다. 단 8:11, 25; 11:22 여기서 "언약의 왕"을 비교하라. 속이며 행할 것이다 — 어린 프톨레마이오스를 위해 왕국을 정돈해 주려는 것처럼 우정을 가장하면서, 그는 알렉산드리아("살찐 곳," 단 11:34)를 제외한 멤피스와 이집트 전체를 점령하였다. 적은 백성으로 — 처음에는 의심을 피하기 위해 군대가 소규모였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-dan-11-23-23 (Matthew Henry, PD)
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