Jamieson-Fausset-Brown on Amos 9:12 (ko)

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12. 그들이 에돔의 남은 자와 내 이름으로 일컫는 만국을 차지하리라 — "에돔", 이스라엘의 형제이면서도 그 쓴 원수로, 따라서 심판을 받아야 할(암 1:11–12) 에돔의 "남은 자"를 이스라엘이 지배하게 될 것이다. 야고보는 이를 인용하여 "그 남은 사람들이 주를 찾고 내 이름으로 일컫는 모든 이방 사람들도 그러하리라"고 한다(행 15:17). "모든 이방 나라들"은 에돔과 같은 처지에 있기 때문이다. 에돔은 그 모든 것의 대표다. 두 경우에서의 남은 자 혹은 잔류자는 이전의 대규모 재난 후 살아남은 자들을 의미한다(롬 9:27; 슥 14:16). 여기서 "모든 민족들"의 개종(그 첫 열매가 야고보 시대에 나타났다)은 다윗의 보좌 후계자이신 메시아(암 9:11) 아래에서 신정 정치가 재건될 때에야 비로소 실현될 것으로 제시된다. 이방 나라들에 대한 이스라엘의 통치는 영적인 것으로, 이스라엘이 그들의 개종을 위해 메시아이신 유대인의 왕께로 인도하는 매개자가 될 것이다. 마치 이방인들의 첫 개종이 유대인 사도들의 사역을 통해 이루어졌던 것처럼. 암 9:11 이하 "네 자손이 이방 민족들을 유업으로 받으리라"와 비교하라(사 49:8; 롬 4:13 참조). 에돔의 한 남은 자는 요한 히르카누스 때 유대인이 되었고, 나머지는 이후 그리스도인이 된 아라비아 사람들과 합쳐졌다. 내 이름으로 일컫는 모든 이방 사람 — 즉 내게 속한 자들, 내가 내 것으로 주장하는 자들이다(롬 4:13 이하). 선택하시는 은혜의 목적 가운데서 하나님은 그들을 이미 자신의 이름으로 일컫는 자들이라 부르신다. "자녀들"이라는 칭호가 히 2:14에서 예기적으로 사용된 것과 비교하라. 따라서 약속을 성취하시는 주권적 은혜의 행위로서, 주권자이신 하나님의 칭호 "이 모든 일을 행하시는 여호와"(히 2:14 이하, 즉 이 모든 것과 그와 같은 주권적 사랑의 행위들)로 선포된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-amo-9-12-12 (Matthew Henry, PD)
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