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Jamieson-Fausset-Brown on Amos 3:12 (ko)

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목자 — 아모스 자신이 목자이므로 전원적 이미지를 적절히 사용한다. 귀 조각 — 목자가 손실에 대한 보상을 지불하지 않기 위해 양의 주인에게 가져가는 것이다(창 31:39; 출 22:13). 따라서 이스라엘에서 무언가가 탈출한다면 그것은 하나님의 선하심의 기적이다. 그것은 단지 적은 남은 자만 될 것이다. 동방에는 귀가 1피트 길이이고 비례적으로 넓은 염소의 한 종류가 있다. 아마도 여기서 이것을 가리킬 것이다. 삼상 17:34-35; 딤후 4:17의 이미지 비교. 사마리아에서 침상 모퉁이에 앉은 자들 — 즉, 사마리아에서 사치스럽게 사는 자들(암 6:1; 6:4). "침상"은 여기서 쿠션으로 덮인 방의 높이 올린 부분인 동방의 디반을 의미한다. 다마스쿠스의 긴 의자 위에 — 여로보암 2세가 최근 다마스쿠스를 이스라엘에 회복시켰다(왕하 14:25; 14:28). 따라서 이스라엘 사람들이 사마리아에서 단지 "침상 모퉁이에" 있는 것뿐만 아니라, 다마스쿠스에서는 "(온전한) 긴 의자" 위에서 사치스러운 안일함 속에 살고 있는 것으로 묘사된다. 지금 이처럼 사치스러운 자들에게서 곧 원수에 의해 남은 자만 남을 것이다. 다마스쿠스와 사마리아의 멸망이 함께 이어진다. 마치 여기서 그들의 사치스러운 삶과 이후 베가와 르신 아래서 유다에 대한 그들의 침공이 연합했듯이(사 7:1-8; 8:4; 8:9; 17:3). "사마리아"와 "다마스쿠스"의 병행과 칠십인역은 게세니우스의 "다마스쿠스산 긴 의자"보다는 개역성경을 지지한다. 히브리어 표기는 일반적으로 다마스쿠스 직물을 뜻하지만 도시 "다마스쿠스"를 표현할 수도 있으며, 많은 사본이 그렇게 표기한다. 이스라엘의 멸망에 대해서는 왕하 17:5-6; 18:9-12을 비교하라.

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