Jamieson-Fausset-Brown on Acts 17:18 (ko)

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18~21절. 에피쿠로스 학파 … 스토아 학파 — 에피쿠로스 학파는 잘 알려진 무신론적 유물론의 학파로, 쾌락이 인간 삶의 최고 목적이라고 가르쳤다. 이 원칙을 더 이성적인 이들은 정제된 의미로, 감각적인 이들은 더 거친 의미로 해석했다. 스토아 학파는 엄격하고 고귀한 범신론의 유명한 학파로, 우주는 철의 필연성의 법칙 아래 있으며, 그 정신이 신성이라 불리는 것이라는 원칙을 가졌다. 또한 이 법칙에 모든 외적 상황과 변화에 흔들리지 않는 냉정한 인간 의지의 순응이 덕의 완성이라고 했다. 따라서 스토아 체계는 그 자체로는 에피쿠로스 체계보다 우월했지만, 둘 다 복음에 마찬가지로 적대적이었다. "복음이 항상 싸워야 했던 두 원수는 에피쿠로스와 스토아 학파의 두 지배 원리인 쾌락과 교만이다"[하우슨]. 이 떠벌이가 무슨 말을 하려는 것인가 — 이 단어는 "씨를 줍는 자"를 의미하며, 새처럼 지식의 단편들을 모아 파는 자, 수다쟁이에 적용되었다. 어떤 사칭 교사에 대한 경멸의 일반적 표현이다. 외국 신들을 전하는 것 같다 — "귀신들"이지만, 유대적 의미가 아니라 그리스적 의미에서 "예배의 대상들"이다. 예수와 부활을 전하였기 때문이다 — 그들이 이것을 두 신성으로 여긴 것처럼이 아니라. 낯선 신들은 여호와와, 세상을 심판하도록 정해진 부활하신 구원자였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-act-17-18-18 (Matthew Henry, PD)
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