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Jamieson-Fausset-Brown on 2 Corinthians 4:10 (ko)

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10. **예수의 죽으심을 몸에 짊어지고 다니니** — 즉 내 몸이 예수(가장 오래된 사본들은 "주"를 생략)의 대의를 위해 죽임을 당하는 위험에 처하고, 그런 고난의 흔적들을 몸에 지니고 다니면서, 나는 내 자신 안에서 고난받으시는 구주의 형상을 어디를 가든지 지니고 다닌다(고린도후서 4:11; 1:5; 이하 구절 참조). 바울은 사도행전에 기록된 것보다 더 많은 위험에 처했음이 틀림없다(고린도후서 7:5; 11:26 참조). 헬라어로 "죽으심"은 직역하면 "주검이 되는 것"으로, 바울은 자신의 몸을 그렇게 여겼다. 그러나 그것은 그리스도의 부활 생명력을 공유하는 주검으로, 그분의 죽음과 죽으심을 공유했듯이. **예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려는 것** — 오히려 "나타나도록." "예수"라는 이름 자체가 여기서 반복되는데, 바울은 고난 중에 특별히 그 달콤함을 느꼈던 것 같다. 고린도후서 4:11에서 동일한 표현이 "우리의 죽을 육신에"라는 변형과 함께 나온다. 그런 시련들 가운데서 죽은 것과 같은 몸이 지탱된다는 사실은 "예수의 죽으심"뿐 아니라 그분의 부활 "생명도" 우리 안에서 능력을 발휘하고 있음을 나타낸다. 나는 이렇게 내 자신 안에서 고난받으시는 구주만이 아니라 부활하시고 살아 계신 구주의 형상도 지니고 다닌다. "우리의"가 이 절 끝 부분에서 "몸"에 더해진다. 처음 부분에는 없었다. "몸은 죽음에서보다 생명에서 더 우리의 것이기 때문이다"[벵겔].

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