Jamieson-Fausset-Brown on 2 Chronicles 30:1 (ko)

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1-5. 히스기야가 온 … 유다에 보내고 … 예루살렘으로 와서 유월절을 지키게 하였으니 — 이 위대한 종교적 절기는 왕국 분열과 그 불행한 사건으로 뒤따른 많은 혼란 때문에 히브리 사람들이 오랫동안 민족적 차원에서 규칙적으로 지키지 못하였다. 히스기야는 이 절기의 부활을 간절히 바랐고, 그의 바람 표현에 자신의 왕국의 방백들과 지도자들이 진심으로 동의하자 국가적 절기를 새롭게 거행하기 위한 예비 조치들이 취해졌다. 또 에브라임과 므낫세에도 — 이 주요 지파들의 이름이 이스라엘 온 왕국을 가리키는 데 사용된다. 그러나 성전, 제사장들, 백성 모두가 절기 기념일로 정해진 통상 시기, 즉 첫째 달(니산월) 14일에 합당하게 성결하게 되기는 불가능하다고 판단되었다. 그러므로 절기를 다음 해로 미루는 대신 둘째 달 14일에 지키기로 결의하였는데, 개인들에게 특정 상황에서 허용되었던(민 9:6-13) 이 자유가 모든 백성에게도 허용될 수 있다고 믿었기 때문이었다. 히스기야의 포고는 자신의 왕국에서는 당연히 권위가 있었지만, 이웃 왕국의 모든 성읍과 마을에서 공포되고 전달될 수 있었던 것은 이스라엘 통치자의 동의나 적어도 허가 없이는 불가능하였다. 당시 통치하던 왕 호세아는 일부 면에서는 악하였지만, 왕국 분리 이후 역대 어느 선왕들보다 종교적 자유에 더 호의적이었던 것으로 묘사된다. 이것이 그의 성품에 덧붙여진 완화 조항의 의미로 생각된다(왕하 17:2).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-2ch-30-1-1 (Matthew Henry, PD)
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