isbe-z-zechariah-2 (ko)
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zek - a - rı̄´a ( זכריהוּ , zekharyāhū , 또는 זכריה , zekharyāh ; 칠십인역 Ζαχαρία ( ρ Ο2 ςπ ), Zacharı́a ( s )): 구약성경에서 매우 흔한 이름이다. 이 이름의 형태, 특히 긴 형태는 그 의미로 "야훼께서 기억하신다" 또는 "야훼는 유명하시다"를 시사하며, 이 이름은 후대에 의심할 여지 없이 이러한 의미로 이해되었다. 그러나 삭굴, 세겔, 시그리(각 항목 참조) 등과의 유사성은 본래 민족적 어원에서 파생되었을 가능성을 시사한다. (1) 이스라엘 왕, 여로보암 2세의 아들(흠정역 "Zachariah"). 다음 항목을 보라. (2) 히스기야 왕의 외조부로, 히스기야의 어머니 아비를 통해 연결된다(왕하 18:2, 흠정역 "Zachariah"; 병행 대하 29:1). (3) 이사야와 동시대인으로, 이사야가 마헬살랄하스바스라는 표징과 관련하여 신실한 증인으로 삼은 인물(사 8:1). 그의 아버지 이름이 여베레기야였으므로, 그를 스가랴서 특정 부분의 저자로 보려는 학자들의 이론에 어느 정도 근거를 제공한다. 스가랴서 항목을 보라. (4) 이스라엘 포로기의 르우벤 지파 사람(대상 5:7). (5) 기브온에 살았던 베냐민 지파 사람(대상 9:37; 대상 8:31에서는 "세겔"이라 불림). 그는 기스의 형제였으므로 사울의 숙부이다. (6) 다윗 시대의 길르앗 므낫세 지파 사람(대상 27:21). (7) 여호사밧의 셋째 아들(대하 21:2). 여호람에 의해 살해되었다(대하 21:4). (8) 여호사밧이 유다 성읍들에서 "가르치도록" 보낸 "방백"(대하 17:7). 이 "가르침"은 율법 확립과 관련된 것이었으므로 스가랴는 주로 재판관의 역할을 하였다. (9) 웃시야 초기에 영향력을 지녔던 선지자(대하 26:5). 그는 ha -mēbh ı̄n bire'ōth (beyir'ath (?)) hā -'ĕlōhı̄m 으로 묘사되는데, 이 어구는 일반적으로 그가 하나님을 경외하도록 왕을 가르쳤다(개역개정 난외주)는 의미로 이해된다. 그가 살아 있는 동안 왕은 그의 가르침과 조언으로 유익을 얻었다. 다음 여덟 명은 모두 레위인이다: (10) 다윗 시대의 문지기로, "제이열" 노래하는 자가 된 인물(대상 15:18; 본문은 혼란스러움). 그는 "비파" 연주자였으며(대상 15:20), 언약궤를 예루살렘으로 옮길 때의 감사 예식에 참여하였다(대상 16:5). (11) 잇시야의 아들(대상 24:25). (12) 메셀레미야의 아들로, 다윗 시대 "회막 문의 문지기"였다(대상 9:21; 대상 26:2, 26:14). 대상 26:14에서 "슬기로운 모사"라 불렸다. (13) 다윗 시대 므라리 자손 호사의 아들(대상 26:11). (14) 선지자 야하시엘(해당 항목 참조)의 아버지(대하 20:14). (15) 히스기야 시대에 성전 정화를 도운 아삽의 아들(대하 29:13). (16) 요시야 시대에 성전 수리를 도운 고핫 자손(대하 34:12). (17) 느헤미야 시대 성벽 봉헌식 때 음악을 담당한 요나단의 아들, 아삽 자손(느 12:35). 다음은 모두 제사장이다: (18) 다윗 시대의 나팔수(대상 15:24). (19) 요아스 시대 여호야다의 아들. 그는 백성들의 배교를 공개적으로 책망하였으며, 요아스가 동의한 가운데 백성들에게 돌에 맞아 죽었다(대하 24:20-22). 대하는 히브리 구약성경의 마지막 책이므로, 스가랴는 구약의 마지막 순교자로 여겨졌으며, 이로 인해 마 23:35 및 병행 눅 11:51에서 (최초의 순교자인) 아벨과 함께 언급된다. 마태복음의 "바라갸의 아들"이라는 표현은 이 스가랴를 선지자와 혼동한 데서 비롯된 것이다. 스가랴 항목을 보라. (20) 요시야 시대 "하나님의 전을 다스리는 자들" 중 하나(대하 35:8). (21) 바스훌의 아들로, 느헤미야 시대 예루살렘에 거주한 "족장" 242명의 조상(느 11:13). (22) 느헤미야 시대 성벽 봉헌식 때의 나팔수(느 12:41). (23) 선지자(스 5:1; 6:14; 느 12:16; 슥 1:1, 7; 7:1, 8; 에스드라1서 6:1; 7:3). 스가랴서 항목을 보라. 다음은 모두 귀환한 포로이거나 그러한 자들의 조상으로만 언급된다: (24) 바로스의 아들(스 8:3; 에스드라1서 8:30에서는 여기서도 "스가랴"라 표기). (25) 베배의 아들(스 8:11; 에스드라1서 8:37). (26) 에스라가 가시피아에서 제사장들을 데려오도록 보낸 "지도자들" 중 하나(스 8:16; 에스드라1서 8:44). 의심할 여지 없이 위의 (24) 또는 (25)와 동일인이다. (27) 율법 낭독 시 에스라 곁에 섰던 사람들 중 하나(느 8:4; 에스드라1서 9:44); 거의 확실히 (26)과 동일인이다. (28) 이방 여인을 아내로 삼았던 엘람의 아들(스 10:26; 에스드라1서 9:27). (29) 아마랴의 아들, 유다 지파 사람으로, 예루살렘에 거주한 특정 인물들의 조상(느 11:4). (30) "실로니" 자손으로, 예루살렘에 거주한 특정 인물들의 조상(느 11:5).
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dictionary-entry/isbe-z-zechariah-2(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역