isbe-z-zebulun (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

zeb´ū́ - lun ( זבוּלוּן , zebhūlūn , 또한 זבוּלן , zebuwlūn 과 זבלוּן , zebūluwn 으로도 쓰임; 첫 번째 형태는 사사기 1:30에만 나타나고, 나머지 둘은 빈번하게 혼용됨; Ζαβουλών , Zaboulṓn ): 창세기 30:20에서 레아는 "하나님이 내게 좋은 선물을 주셨다"고 외치는데, 이는 스불론의 어원을 "주다"를 뜻하는 zābhadh에서 찾는 견해를 지지하며, 여기서 ד (달렛)이 ל (라멧)으로 바뀐 것이다. 또한 레아는 "이제는 내 남편이 나와 함께 거하리로다(또는 '나를 존귀히 여기리로다')"라고 말하는데, 이 어원은 "높이다" 또는 "존귀히 여기다"를 뜻하는 zābhal에서 유래한다(OHL, 해당 항목 참조). 스불론은 야곱의 열 번째 아들이자, 야곱이 밧단아람에서 레아에게서 얻은 여섯 번째 아들이다. 이 족장의 생애에 대해서는 형제들과 공통된 부분 외에는 알려진 것이 없다. 요나단 타르굼은 이스라엘과 그의 집안이 이집트에 왔을 때 요셉이 다섯 형제 중 먼저 스불론을 바로에게 소개하였다고 전한다(창세기 47:2). 그는 가나안에서 세렛, 엘론, 야흘르엘 세 아들을 낳았으며, 이들이 지파의 세 주요 분파의 조상이 되었다(창세기 46:14). 광야에서 스불론 지파는 성막 동편 유다 진영의 기를 따랐다(민수기 2:7). 이 진영은 행진할 때 선두에 섰다(민수기 2:9). 첫 번째 인구조사에서 스불론은 싸움에 나갈 수 있는 장정이 57,400명이었으며(민수기 1:30), 지파의 지도자는 헬론의 아들 엘리압이었다(민수기 1:9). 두 번째 인구조사에서는 장정이 60,500명이었다(민수기 26:27); 그러나 민수기(NUMBERS) 항목을 참조하라. 정탐꾼 중 스불론을 대표한 자는 소디의 아들 갓디엘이었다(민수기 13:10). 땅 분배를 돕기 위해 바르낙의 아들 엘리사반이 선택되었다(민수기 34:25). 세겜에서 스불론은, 치욕으로 말미암아 지파도 불명예를 얻은 르우벤의 후손들과 몸종들의 아들들의 후손들과 함께 서서, 라헬과 레아에게서 혈통을 이은 나머지 여섯 지파와 마주 섰다(신명기 27:13). 두 번째 땅 분배에서 스불론의 제비는 세 번째로 뽑혔으며, 북쪽에 다채롭게 아름다운 지역이 그에게 배정되었다. 그 영역의 대략적인 윤곽은 충분히 알 수 있지만, 경계를 정확하게 확정하기는 불가능하다(여호수아 19:10-16). 동쪽과 남동쪽으로는 납달리와, 서쪽과 북서쪽으로는 아셀과 경계를 맞대었다. 경계선은 다볼 산에서 북쪽으로 뻗어 갈릴리 바다 서편 고지대를 따라 케프르 아난(Kefr ‛Anān, 한나돈)까지 이어졌다. 그런 다음 서쪽으로 꺾어 산기슭을 따라 아마도 아빌린(‛Abilı̄n) 골짜기를 통해 아셀 경계에 이르렀다. 이어 남쪽으로 내려가 텔 카이문(Tell Kaimūn, 욕느암) 맞은편 기손까지 이어졌다. 평야는 잇사갈에 속하였으므로 남쪽 경계는 평야의 북쪽 가장자리를 따르다가 다시 다볼에서 끝났는데, 아마도 잇사갈 소속인 드부리야(Debūriyeh, 다브랏) 근처였을 것이다(여호수아 21:28). 세부 내용들은 다소 혼란스럽다. 이 경계가 스불론을 바다와 접하지 않게 한다는 점에서 창세기 49:13이나 요세푸스(Antiquities V, i, 22; BJ III, iii, 1)가 스불론의 제비가 게네사렛 호수에 이르는 땅과 갈멜 산 및 바다에 속한 땅을 포함하였다고 말하는 것과 겉보기에 모순된다. 그러나 아마도 경계가 시간이 지나면서 변하였을 것이다. 창세기 49:13의 표현에 관해서는 델리취(Delitzsch)가 반드시 바다와 직접 접촉을 의미할 필요는 없으며, 다만 해상 무역으로 이익을 얻을 수 있는 위치에 있음을 뜻한다고 생각한다. 이것은 확실히 그러하였다. 왜냐하면 이른바 해변 길(via maris)이라는 주요 대상로가 스불론 지역을 통과하였기 때문이다. 그리하여 스불론은 "바다의 풍요"를 누릴 수 있었다. 다볼 산(TABOR, MOUNT) 항목도 참조하라. 이처럼 대략적으로 표시된 경계 안에는 산과 평야, 험준한 고지대, 울창한 숲, 비옥한 골짜기 등 다양한 지형이 포함되어 있었다. 납달리 지역에 대해 일반적으로 말해지는 것이 이 지역에도 대체로 적용된다. 올리브 동산과 포도원이 풍성하고, 양지바른 경사면과 아소키스 평야(el-Baṭṭauf)의 풍요로운 저지대에서 좋은 수확을 거두었다. 이스라엘 사사 중 스불론 지파에서 나온 지도자는 스불론 사람 엘론뿐이다(사사기 12:11 이하). 그러나 이 지파 백성은 용맹하고 전투에 능하였으며, 드보라의 노래에 따르면 "지휘봉을 잡은 자들"을 공급하였다(사사기 5:14). 이 지파는 5만 명의 한마음 된 전사들을 다윗에게 헤브론으로 보내었는데, 그들은 유능하고 장비도 잘 갖추고 있었다(역대상 12:33). 그들은 풍요로운 땅에서 식량도 가져왔다(역대상 12:40). 다윗 시대에 스불론의 감독은 오바댜의 아들 이스마야였다(역대상 27:19). 비록 많은 이들이 타락하였으나, 히스기야는 그들 중 많은 이들이 종교적 의무와 특권의 호소에 뜨겁게 응답할 수 있음을 입증하였다(역대하 30:10 이하, 18 이하). 직접 언급되지는 않지만, 스불론도 납달리와 함께 디글랏빌레셀의 침략으로 고난을 겪었을 것이다(열왕기하 15:29). 후대에는 이 활기찬 고원 지대의 사람들이 유대 군대에 힘과 진취성을 더하였다. 요세푸스의 영웅적 방어 현장이었던 요다바다(Jotapata, Tell Jifāt)가 스불론 지역에 있었다. 갈릴리의 수도가 한동안 되었던 세포리스(Sepphoris, Ṣeffūriyeh)도 마찬가지였다(Ant. XVIII, ii, 1; BJ VII; III, ii, 4). 우리 구주의 어린 시절 고향인 나사렛도 스불론의 낮은 언덕 사이에 자리 잡고 있다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-z-zebulun (ISBE, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역