isbe-w-woman (ko)

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kush´ı̄t: 민수기 12:1에서 모세는 누이 미리암과 형 아론에게 "그가 결혼한 구스 여자(האשׁה הכּשׁית, hā-'ishshāh ha-kushı̄th) 때문에" 비난을 받았으며, 서술자는 즉시 필요한 설명을 덧붙여 "그가 구스 여자와 결혼하였기 때문이라"(אשׁה כשׁית, 'ishshāh khushı̄th)고 한다. 이 인물에 관한 견해는 두 가지 범주로 나뉜다: (1) 그녀는 모세의 미디안 아내 십보라(출애굽기 2:21 등)와 동일 인물로, 여기서 "구스 여자"라고 불리는 것은 그녀의 검은 피부색(예레미야 13:23 비교)과 이방인 출신에 대한 조롱으로 보거나(대부분의 옛 주석가들), 혹은 "구스 여자이기 때문에"라는 외경적 추가 구절이 삽입된 후기의 잘못된 관념의 결과로 본다(벨하우젠). (2) 그녀는 십보라가 죽은 후 모세가 취한 여자로, 실제로 구스(에티오피아) 혈통이었으며, 요세푸스가 이야기하는 메로에의 공주(《유대 고대사》, II, x, 2)(요나단 탈굼의 입장), 혹은 히브리인들이 광야를 떠돌 때 함께 했던 "잡족"(출애굽기 12:38; 민수기 11:4 비교)의 일원(에발트 및 대부분의 학자)이었다. 딜만은 두 견해 사이의 절충안을 제시하는데, 이 여자는 다른 곳에서 미디안 여자로 제시되는 아내의 "전설 속 변형"에 불과하지만, 이 변형 때문에 저자는 그녀를 십보라와 별개의 인물로 이해했다고 본다. 어떤 경우든 본문의 함의는 모세의 이 결합이 민족적 자긍심이 강한 히브리인들의 눈에 그의 위신을 손상시키는 경향이 있었으며, 동시에 저자의 견해로는 그러한 시각이 하나님께 혐오스러운 것이었음을 분명히 보여준다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-w-woman (ISBE, PD)
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