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isbe-w-wisdom-of-god (ko)

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( σοφία , sophı́a ): 누가복음 11:49는 이렇게 읽는다: "그러므로 하나님의 지혜가 '내가 그들에게 선지자들과 사도들을 보내리니, 그 중에 어떤 이를 죽이고 어떤 이를 박해하리라' 하였다." 교부들과 많은 후대 주석가들은 마태복음 23:34의 병행 구절을 근거로 여기서 "하나님의 지혜"를 그리스도의 자기 명칭으로 보았지만, 이 해석은 명백히 불가능하다. 이와 어느 정도 유사한 것으로, 이 표현을 누가가 그리스도를 지칭하는 것으로 보면서, 누가가 선포된 심판에 장엄함을 부여하기 위해 그리스도를 다시 화자로 소개하는 것으로 여기는 견해(마이어)가 있다. 그러나 이는 믿기 어려울 만큼 어색하며 더 장엄한 구절에서도 누가의 용례에 유사한 예가 없다. 훨씬 단순한 해석은(호프만, B. 바이스, 플러머) 그리스도가 여기서 하나님께서 과거에 내리신 결정을 선포하는 것으로 보는 것이다. 그러나 문제가 되는 것은 현 세대의 행동이다(누가복음 13:8, 9; 20:13 비교; 누가복음 10:21은 전혀 다름). 또한 이어지는 내용의 자세한 표현 방식은 그런 결정에는 적절하지 않고, 그리스도의 가르침에 유례가 없으며, 오히려 문헌 자료를 암시한다. 그러나 구약성경에는 이와 유사한 구절이 존재하지 않는다(잠언 1:20-31은 [고데의 해석으로] 전혀 문제가 되지 않는다). 그래서 많은 학자들(홀트만, J. 바이스, 루아지, 하르낙)은 여기서 우리 주님이 인정하시고 청중에게 잘 알려진 어떤 분실된 자료로부터의 인용을 발견한다. 이것이 분명히 가장 자연스러운 설명이다. 또한 그리스도께서 미래 세대를 위해 보존되지 않고 일시적인 가치만을 갖도록 의도된 어떤 저술에서 진정한 예언적 영감을 인정하셨을 가능성이 없다고도 말할 수 없다. 아마도 이 저술은 "하나님의 지혜"라는 제목을 달고 있었거나, 잠언 1:22-33에서처럼 "지혜"가 말하는 것으로 표현되었을 것이다.

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들어오는(in)
Wisdom Of God (ISBE) translated_as

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