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I18N

isbe-w-wickedness (ko)

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wik´ed - nes : 사악한 상태; 정의, 의로움, 진리, 명예, 덕에 대한 정신적 무시; 생각과 삶에서의 악; 타락; 죄악성; 범죄성. 죄 참조. 많은 단어들이 "악함"으로 번역된다. 영어에서도 히브리어에서도 악함에 대한 동의어가 많다. 교만과 허영이 악함으로 이어진다: "교만한 자들과 악함을 행하는 자들( רשעה , rish‛āh )은 모두 지푸라기가 되리라" ( 말라기 4:1 ). 이와 유사한 단어로 עון , ‛āwen , "불의", "허영"이 있다: "그녀는 먹고, 입을 씻고, 나는 악한 일을 하지 않았다고 말한다" (잠언 30:20 ). 또한 הוּה , hawwāh 라는 단어가 있는데, "해악", "재앙"을 뜻하며 악에 집중하는 내면의 의도에서 비롯된다: "보라, 이 사람은 하나님을 자기 힘으로 삼지 아니하고 자기 재물의 풍요함을 의지하며 악함으로 자신을 강하게 한 자로다" (시편 52:7 ); זמּה , zimmāh , 생각 속의 "악함", 품어 두는 육욕이나 욕망: "어떤 사람이 한 여자와 그 어머니를 다 취하면 악함이라" (레위기 20:14 ); עולה , ‛awlāh , "패역", "악한 자들의 자녀들은 처음처럼 다시는 그들을 괴롭히지 않으리라" (사무엘하 7:10 ). 악(רע , ra‛ )이라는 단어도 여러 번 악함을 나타내는 데 쓰인다: "그들의 모든 악함을 기억하라" (호세아 7:2 ). 악함은 모든 형태와 생각의 그릇됨처럼, 마음속에 따뜻이 품으면 성장하는 것으로 보인다. 그것은 생각에서 시작되어, 행동이 되고, 성품이 되고, 마침내 운명이 된다. 현세에서도 사람들은 악함 속에서 성장하다가 마침내 하나님 앞과 선한 사람들 앞에서 선한 것에 대한 모든 욕구를 잃어버린다. 이사야의 환상 속 사람들은 인간의 마음이 더 이상 나아갈 수 없는 상태에 있는 것으로 보인다: "화 있을진저, 악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암을 빛으로, 빛을 흑암으로 바꾸는 자들이여" (이사야 5:20 ). 생각의 세부적 차이가 רע , rōa‛ , "악", "나쁨"과 같은 단어들에 의해 더해진다: "그 행위에 따라 그들에게 갚으시되 그들의 행위의 악함에 따라 갚으소서" (시편 28:4 ). 그리고 רשׁע , resha‛ 또는 רשׁעה , rish‛āh 도 그릇됨, 악함의 일반적인 의미를 전달한다. 선지자들은 모든 불의, 패역에 대해 강하게 선포하며, 반드시 뒤따를 하나님의 저주를 선언하는 데 강력하였다. 악함, 악의, 생각과 목적에서의 악은 πονηρία , ponērı́a 라는 단어로 표현된다: "예수께서 그들의 악함을 아시고 이르시되 외식하는 자들아, 어찌하여 나를 시험하느냐?" ( 마태복음 22:18 ). 예수는 모든 그릇됨의 기원을 지적하신다: "속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각들이니 ... 악함들, 속임, 음란 ... 이 모든 악한 것들이 다 속에서 나와서 사람을 더럽히느니라" (마가복음 7:21-23 ). 그리스도를 본받아(Imitation of Christ) 13권 5장 참조.

원본

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들어오는(in)
Wickedness (ISBE) translated_as

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