isbe-t-tyrannus (ko)

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tı̄-ran´us ( Τύραννος , Túrannos ): 에베소의 유대인들이 바울의 가르침에 반대하자, 그는 회당을 떠나 신자들을 분리시키고 날마다 두란노의 서원에서 변론하였다. "이것이 두 해 동안 계속되매"(사도행전 19:9, 10). 서방 사본(시리아역 서방 사본)은 두란노(사도행전 19:9) 뒤에 "제5시부터 제10시까지"라는 말을 추가한다. σχολή(scholē)는 철학자나 수사학자의 강의실 또는 교실로서, 그리스 도시마다 이런 곳들이 있었다. 두란노는 (1) 그리스 수사학자이거나 (2) 유대 랍비였을 것이다. (1) 이것이 일반적인 견해이며, 많은 학자들이 그를 수이다스가 언급한 소피스트인 어떤 두란노와 동일시한다. 그러면 바울은 자기 자신의 특별한 철학을 선포하기 위해 그런 강당을 빌린 당시의 순회 수사학자 중 한 사람으로 보인다(람제이, 『여행자 바울』 246, 271). (2) 마이어는 사도가 이방인들에게 완전히 넘어가지 않았고 유대인들이 여전히 그에게 듣기 위해 몰려왔다는 점, 그리고 두란노가 하나님을 경외하는 자(σεβόμενος τὸν Θεόν)로 언급되지 않는다는 점에서, 이 σχολή는 유대 랍비의 벳 미드라쉬(bēth Midrāsh)라고 생각한다. "바울은 그리스도인들과 함께 공개 회당에서 두란노의 사설 회당으로 물러났는데, 거기서 그와 그의 교훈이 공적인 소란으로부터 더 안전했다"(마이어, 같은 곳). (3) 또 다른 견해(오버베크)는 그 표현이 원래 소유주의 이름에서 유래한 그 장소의 고유 명칭이라는 것이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-t-tyrannus (ISBE, PD)
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