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isbe-t-treasury-of-temple (ko)

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trezh´ū́r - i ( אוצר, 'ōcār, 일반적으로; גּנזך, ganzakh, 역대상 28:11; γαζοφυλάκιον, gazophulákion; κορβανᾶς, korbanás ): 여호와의 전과 관련하여 백성의 봉헌물, 십일조, 여호와께 드려진 전리품을 받기 위한 "금고"(treasury)의 필요성은 일찍부터 느껴졌을 것이다. 그리하여 이미 여호수아 6:19, 24에서 "여호와의 전 금고"에 대해 읽을 수 있는데, 여기에 여리고에서 취한 "은금과 놋과 철로 만든 기구들"이 들여졌다. 다윗의 통치와 미래 성전에 대한 그의 계획에서 "보물 창고들"에 큰 비중이 주어진다. 역대상 26:20 이하에는 "하나님의 전의 보물들"과 "드린 물건들의 보물들"(역대상 26:27, "전투에서 얻은 전리품")을 관리하는 자들의 이름이 주어지며, 후자는 "여호와의 전을 수리하는 데" 사용되었다. 솔로몬을 위한 다윗의 계획에서 "보물 창고들"(ganzakkı̄m)은 성전의 "현관"(porch), "집들"(houses), "다락방들"(upper rooms), "골방들"(inner chambers)과 함께 언급된다(역대상 28:11); 그리고 "하나님의 전의 보물 창고들"('ōcerōth)과 "드린 물건들의 보물 창고들"(역대상 28:12)의 구분도 동일하게 이루어진다. 성전의 실제 건축 기사에는 "보물 창고들"이 언급되지 않지만, 이후의 기사들은 그것들의 존재를 충분히 입증한다. 성전이 반복적으로 약탈당한 이야기들에서(TEMPLE 참조) "여호와의 전 보물들"과 "왕궁의 보물들"을 옮겨간 것에 대한 끊임없는 언급이 나온다(열왕기상 14:26; 15:15, 18; 열왕기하 12:18; 14:14; 16:8; 18:15; 24:13). 요아스의 성전 수리 이야기(열왕기하 12장; 역대하 24장)에서 우리는 금고의 존재와 용도에 대한 환영할 만한 단편을 얻지만, 이 밝은 빛은 곧 다시 어둠 속에 삼켜진다. 더 큰 저장실들에 대해서는 예레미야에서 잠깐 볼 수 있는데, "왕궁"이 "금고 아래"에 있었다고 말한다(예레미야 38:11), 즉 남쪽 벽 아래의 더 낮은 위치에. 느헤미야서는 제2성전의 금고 방들을 소개하는데, 이제 백성의 자발적 봉헌물(십일조), 즉 곡식과 포도주와 기름을 위해 사용되었다(느헤미야 13:4 이하; 말라기 3:10 비교). 어떤 므술람은 "자기 방 맞은편" 성벽을 수리하였으며(느헤미야 3:30), 그와 다른 레위인들이 "문들의 창고들을 지키는 파수"를 섰다(느헤미야 12:25). 이 문들은 아마도 헤롯 성전에서와 같이 남쪽 편의 출구 문들이었을 것이다. 헤롯 성전에서 "금고"라는 이름은 특별히 "여인들의 뜰"에 주어졌으며(TEMPLE, HEROD'S 참조), 거기에는 예배자들의 봉헌물을 받기 위한 나팔 모양의 상자 13개가 있었다. 예수께서 여기서 가난한 과부가 두 렙돈 넣는 것을 보셨다(마가복음 12:41; 누가복음 21:1-4). 그리고 그 뜰은 요한복음 8:20에서 명시적으로 "금고"라고 불린다: "이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 가까이서 하셨으나." 이 뜰이 성전에서 가르치실 때 주님의 사역의 통상적인 장소였다는 것은 정당한 추론이다. TREASURE, TREASURER, TREASURY도 참조.

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들어오는(in)
Treasury Of Temple (ISBE) translated_as

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