isbe-t-transfiguration (ko)
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trans - fig - ū́ - rā´shun (μεταμορφόομαι, metamorphóomai, "변형되다"): 그리스도의 변형(마태복음 17:2; 마가복음 9:2)과 그리스도와의 교제를 통해 기독교인의 인격 안에서 이루어지는 변화(로마서 12:2; 고린도후서 3:18)에 대해서만 사용된다.
**(1)** 예수께서 공생애 중반쯤에 베드로, 야고보, 요한을 데리고 기도하러 홀로 높은 산으로 올라가셨다(아마도 헤르몬 산; 다음 항목 참조). 예수께서 기도하시는 동안 "변형되사" "그 얼굴이 해같이 빛나며" "옷이 빛과 같이 희어졌다." 밤이었고 날이 차가웠다. 제자들은 졸다가 처음에는 그들 앞에서 진행되는 놀라운 일을 희미하게만 의식하였다. 밝음 가운데서 목소리가 들렸다. 예수께서는 모세와 엘리야와 이야기하고 계셨는데, 그 대화의 주제는 나중에 제자들이 알게 되었겠지만, 예수께서 예루살렘에서 이루실 별세(exodus)에 관한 것이었다. 제자들이 정신을 차리자 모세와 엘리야의 모습이 물러가는 것처럼 보였다. 그러자 베드로가 충동적으로 예수와 그의 하늘 방문객들을 위해 초막 세 개를 세워 머무름을 길게 하고 가능하다면 영구히 하자고 청하였다. 바로 그 순간 구름이 그들을 덮었고, 구름 속에서 "이는 내 사랑하는 아들이라 너희는 그의 말을 들으라"는 음성이 들렸다. 제자들은 경외심에 엎드려 침묵 속에서 기다렸다. 갑자기 눈을 들어보니 예수 외에는 아무도 보이지 않았다(마태복음 17:1-13; 마가복음 9:2-13; 누가복음 9:28-36).
이것이 단순한 기록이다. 그 의미는 무엇인가? 성경 서술은 어떠한 설명도 제시하지 않으며, 실제로 이 사건은 이후에 베드로에 의해(베드로후서 1:16-18)와 아마도 요한에 의해(요한복음 1:14) 가장 일반적인 방식으로만 언급된다. 이 사건이 예수의 사역에 있어 하나의 전환점을 표시했다는 데는 의심의 여지가 없다. 이때부터 그는 의식적으로 십자가의 그늘 아래 걸어가셨다. 변형의 세 증인에게는 "인자가 죽은 자 가운데서 살아나기까지" 이 사건에 관해 엄격한 침묵이 명해졌다. 이는 예수께서 이전과는 달리 자신의 사명의 희생적 성격을 깨닫게 되셨음을 의미한다. 죽음, 그것도 곧 찾아올 잔인한 죽음이 자신의 몫임을 확실히 알게 되셨고, 또한 율법(모세)과 예언(엘리야)의 성취로서의 자신의 사명이 죽음으로 좌절되지 않을 것임도 알게 되셨다. 이제 그의 마음속에는 아버지의 인정, "이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라"는 말씀이 영원히 울려 퍼질 것이었다.
따라서 이 장면은 예수 안에 새로운 열정, 새로운 담대함, 궁극적 승리에 대한 새로운 확신을 만들어냈으며, 이것이 거룩한 기쁨의 원천이 되어 그로 하여금 십자가를 견디고 수치를 경멸할 수 있게 하였다(히브리서 12:2). 제자들에게 있어 이 장면은 예수의 하늘이 보낸 지도력에 대한 새로운 믿음을 만들어냈음에 틀림없다. 곧 그들에게 닥칠 어두운 날들 속에서, 잊을 수 없는 그 밤의 밝음에 대한 기억은 힘의 버팀목이 될 것이었다. 반대가 있을 수 있지만, 모세에 의해, 엘리야에 의해, 하나님 자신에 의해 그 사역이 확인된 분의 영구적인 패배는 있을 수 없었다. 모세와 엘리야의 존재는 모든 사람을 위한 불멸의 보증이 아니었는가? 그들에게는 실재했던 이러한 증거를 앞에 두고, 비록 다른 사람들에게는 그렇지 않을지라도, 어떻게 생명의 승리와 생명의 주이신 그분의 승리를 다시 의심할 수 있었겠는가?
변형의 지속적인 교훈은 보이지 않는 세계의 실재성, 그것이 우리에게 얼마나 가까이 있는지, 그리고 "영과 영이 만날 수 있다"는 위로와 영감을 주는 사실에 관한 것이다. 예수의 변형된 모습은 어느 정도 설원 위의 달빛과 제자들의 졸음에서 비롯된 것일 수 있다. 그러나 모세(출애굽기 34:29-35)와 스데반(사도행전 6:15)의 경우처럼, 하나님과의 교제에서 막 나온 성도의 얼굴을 본 사람이라면, 예수의 모습이 "바다나 육지 위에는 존재한 적 없는 빛"으로 빛났다는 것을 믿는 데 아무런 어려움이 없을 것이다.
참고: 각종 주석서와 그리스도의 전기; 또한 웨스트코트(Westcott)의 *복음서 연구 서론(Introduction to the Study of the Gospels)*의 시사적인 해설.
**(2)** 기독교인의 변형은 마음을 새롭게 함으로써 이루어지며(로마서 12:2), 이를 통해 하나님의 뜻에 완전히 헌신한 제자는 그리스도의 마음을 드러낸다. 또한 하나님과의 친밀한 교제를 통해 수건을 벗은 얼굴로 주의 영광을 보면서 "주와 같은 형상으로 변화하여 영광에서 영광에 이르게 되는데 이는 주의 영으로 말미암음이다"(고린도후서 3:18).
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dictionary-entry/isbe-t-transfiguration(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역