isbe-t-titius-justus (ko)
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(Τίτος, Tı́tos 또는 Τίτιος Ἰούστος, Tı́tios Ioústos(사도행전 18:7)): 티투스 또는 티티우스 — 사본들이 철자에 있어 다양함 — 는 어떤 고린도인의 프레노멘(이름)으로, 유대교 개종자(sebómenos tón Theón, 하나님을 경외하는 자)였다. 개종자 참조. 그의 이름은 또한 그가 로마인 출신임을 나타내는 것처럼 보인다. 그는 바울의 조수이자 여정의 동반자로 디도서의 수신자이기도 한 디도와는 전혀 다른 인물이다. 티티우스 유스도는 "고린도에서 바울의 집주인"(HDB, "유스도" 항목, 511쪽)이 아니었으니, 누가는 이미 바울이 고린도에 왔을 때 "아굴라와 브리스길라와 함께 유하였다"(사도행전 18:3)고 기록하였기 때문이다. 티티우스 유스도에 대해 기록된 것은, 고린도의 유대인들이 바울을 대적하여 예수가 그리스도임을 증언하는 바울을 비방하자, 바울이 전에 하던 것처럼 유대인 회당에서 복음 전파를 그치고, "거기서 떠나 하나님을 공경하는 디도 유스도라 하는 사람의 집으로 들어가니, 그 집은 회당과 이웃하더라"(사도행전 18:7)는 것이다. "티티우스 유스도는 분명히 고린도 식민지의 식민(coloni) 중 한 명인 로마인 또는 라틴인이었다. 백부장 고넬료처럼 그는 회당에 이끌렸다. 그의 시민권은 바울에게 고린도 인구 중 더 교육받은 계층에 대한 접근로를 제공했을 것이다"(Ramsay, St. Paul the Traveler and the Roman Citizen, 256). 고린도에서 바울의 체류는 1년 6개월간 계속되었고, 이어서 "이 후에도 더 여러 날"(사도행전 18:11, 18) 머물렀으며, 이 모든 기간 동안 그는 복음 전파와 교회를 모아 예배와 교육을 위한 목적 모두로 티티우스 유스도의 집을 사용한 것이 분명하다, "저희 가운데서 하나님의 말씀을 가르쳤다"(사도행전 18:11). 따라서 티티우스 유스도는 두 목적 모두를 위해 사용할 만큼 충분히 큰 방이 있는 집을 소유했으므로 부유한 자였음이 틀림없다. 또한 그는 가장 열정적인 교회 회원이었을 것이니, 오랜 어려움과 박해의 시기에 바울을 자신의 집에 받아들여 고린도 교회의 모임 장소로 사용하게 했기 때문이다. 유스도 (2) 참조.
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dictionary-entry/isbe-t-titius-justus(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역