isbe-t-tidal (ko)

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tı̄´dal ( תּדעל , tidh‛āl ; Θαλγά , Thalgá , Θαλγάλ , Thalgál , Codex E, Θαργάλ , Thargál ): 디달은 창세기 14:1, 창세기 14:9에 나타나는데, 엘람의 그돌라오멜과 그의 동맹자들인 시날(바빌로니아)의 아므라벨, 엘라살의 아리옥, 그리고 "여러 나라의 왕"(개역한글성경)( gōyim , 탈굼 ‛ammı̄n )으로 불리는 디달의 원정 기사에 등장한다. 마지막으로 언급된 자가 그돌라오멜의 신하 중 하나로서 이 원정에 참가했는지의 여부는 알 수 없다. 헬라어 형태는 아마도 이전 발음인 Tadgal을 반영할 것이다. 쐐기문자 비문 중 디달과 유사한 이름은 Tudh̬ula, 혹은 후기 발음으로는 Tudh̬ul이다. 이 이름은 형태상 수메르어일 수 있으며, "악한 후손" 등의 의미를 가질 수 있다. 그러나 그러한 의미를 가진 이름일 가능성이 낮을 뿐만 아니라, 창세기 14:1에서 그의 칭호가 "gōyim 왕" 혹은 "여러 나라의 왕"으로 나타나는 것은 다른 민족의 통치자임을 전제한다. Tudh̬ula라는 이름이 나타나는 비문은 후기(기원전 4~3세기)에 속하는 세 비문 중 하나로, 모두 동일한 역사적 시기를 언급하고 있는 것으로 보인다. 해당 비문(Sp. iii. 2)은 굽지 않은 점토로 만들어진 것으로 파손되고 훼손되어 있다. 성전을 돌보지 않은 통치자를 언급한 후, 에리아쿠(아리옥)의 아들 두르마이라니가 나라를 황폐화시킨 자로 언급되며, "물이 바빌론과 그 대신전 에사길라를 덮었다"고 기술한다. 이후의 내용은 두르마이라니가 그의 아들에게 살해당하고, 새로운 침략자가 등장하였는데, 그가 가자(니?)의 아들 투둘라인 것으로 보인다. 그 역시 국토를 황폐화시키고, 홍수가 다시 바빌론과 에사길라를 침범하였다. 외관상 그는 두르마이라니와 같은 운명, 즉 자신의 아들에게 "머리를 맞고" 죽임을 당하였다. 그 후 엘람 사람, 아마도 그돌라오멜이 등장하였는데, 그 역시 살해당하였다. 따라서 이 비문은 신들의 원수로 간주된 자들이 당한 운명을 역사적으로 기술한 것이다. 여기서 오랫동안 찾아왔던 디달이라는 이름을 발견하였지만, 이 인물이 창세기 14장에 언급된 같은 이름의 통치자인지는 정당하게 의문을 제기할 수 있다. 그가 통치한 "여러 나라"(gōyim)에 대해 세이스는 이를 유랑하는 무리(umman manda), 아마도 메대 사람들로 보았다. 반면에 헷 족속의 수도 핫투에서 발견된 비문에서 라므세스 2세와 동시대인인 핫투실(Khetasir)의 아들 두달리아(Dudh̬alia)라는 이름이 나타나는데, 이는 그 광범위한 동맹이 언급된 "여러 나라"였을 가능성을 시사한다. 다시 말해, 디달 또는 투둘라(두달리아에 해당)는 핫투실의 아들과 같은 이름을 가진 초기 통치자였다. 만약 그가 창세기 14장에 언급된 자와 동일인이라면, 그는 아리옥의 아들에 대항하여 싸우고, 그의 영토를 정복하였으며, 성경의 그돌라오멜이나 같거나 유사한 이름을 가진 다른 엘람 통치자에게 살해당했을 것이다. AMRAPHEL; ARIOCH; CHEDORLAOMER; ERI-AKU; NATIONS 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-t-tidal (ISBE, PD)
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