isbe-t-tammuz (ko)

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tam´uz, tam´mōōz (תּמּוּז, tammūz; Θαμμούζ, Thammoúz): (1) 페니키아 신의 이름으로, 그리스인들이 말하는 아도니스에 해당한다. 그는 원래 수메르 또는 바빌로니아의 태양신으로, 이름은 두무지(Dumuzu)이며, 그리스의 아프로디테에 해당하는 이슈타르의 남편이다. 이 신들의 숭배는 매우 이른 시기에 탐무즈와 아스다롯이라는 이름으로 시리아에 유입되었고, 그리스에서는 아도니스와 아프로디테의 신화로 나타났다. 이 신들은 이집트 판테온의 오시리스와 이시스와 동일시되는데, 이는 이 신앙이 얼마나 광범위하게 퍼졌는지를 보여 준다. 바빌로니아 신화에서 두무지 또는 탐무즈는 겨울의 상징인 멧돼지에게 죽임을 당한 아름다운 목동으로 묘사된다. 이슈타르는 그를 오래 애도하며 죽음의 포옹에서 그를 구해 내기 위해 저승으로 내려갔다(Frazer, *Adonis, Attis and Osiris* 참조). 탐무즈를 애도하는 이 의식은 바빌로니아에서 4월(유대력 제4월)의 2일에 여인들이 거행하였으며, 이로 인해 그 달이 탐무즈라는 이름을 얻게 되었다(역법 참조). 탐무즈를 위한 통곡의 풍습은 성경에서 그 이름이 등장하는 유일한 구절인 에스겔 8:14에 언급되어 있다. 시리아에서 이 신앙의 주요 중심지는 페니키아의 게발(현대 지명 게바일, 그리스어로 부블로스)이었으며, 그 남쪽에는 아도니스 강(나흐르 이브라힘)의 하구가 있고, 그 강의 발원지는 아페카(현대 ʿAfḳa)의 장엄한 샘으로서, 이곳에 비너스(아프로디테)의 유명한 신전이 있었는데 그 폐허가 지금도 남아 있다. 게발의 여인들은 한여름에 이 신전으로 찾아가 아도니스 곧 탐무즈의 죽음을 기리는 의식을 거행하였다. 이 의식과 관련하여 음란한 행습이 발생하였고, 이로 인해 이 신앙이 너무나 악명 높아져 결국 콘스탄티누스 대제에 의해 폐지되었다. 그리스인들에게 이 신이 아도니스라는 이름으로 알려진 것은, 이 이름이 페니키아어 אדון, ʾĀdhōn에서 온 것으로 히브리어에서도 동일한 단어이기 때문이다. 그의 죽음은 시리아와 팔레스타인의 길고 건조한 여름, 즉 초목이 죽는 계절을 상징하고, 그의 소생은 메마른 땅이 소생하여 무성한 초목으로 뒤덮이는 우기를 의미한다고 여겨진다. 혹은 그의 죽음은 신화 속 멧돼지처럼 차갑고 혹독한 겨울을, 그의 귀환은 생기 넘치는 봄을 상징한다고도 한다. 이 신앙과 관련된 파렴치하고 음란한 의식들을 감안할 때, 에스겔이 성전에서 탐무즈를 위해 통곡하는 여인들의 환상을 성전을 더럽히는 가장 큰 가증한 행위 중 하나로 여긴 것은 놀라운 일이 아니다. ADONIS 참조. (2) 유대력의 제4월로, 7월에 해당한다. 이 이름은 아도니스와 동일시된 시리아 신의 이름에서 유래하였다(에스겔 8:14). 위 항목 및 역법 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-t-tammuz (ISBE, PD)
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