isbe-s-surname (ko)

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sûr´nām(כּנָּה, kānāh; ἐπικαλεῖν, epikaleı́n): 프랑스어에서 유래한 단어로 "추가 이름"을 의미하며, 현대 영어에서는 항상 사람의 성(family name)을 가리킨다. 실제로 흠정역 마카베오상 1:10; 2:2; 6:43에서 "성(surname)"이라는 표기는 "아버지의 이름(sire's name)"과의 혼동에서 비롯된 것일 수 있다. 그러나 성씨의 관습은 히브리인들 사이에서 전혀 알려지지 않은 것이었다. 이 단어는 구약의 흠정역에서 이사야 44:5; 45:4 두 차례 사용된다. 히브리어 단어는 "아첨하거나 명예로운 칭호를 주다"를 의미한다. 전자의 구절에서 이방인들은 유대인들의 번영을 매우 부러워하여 이스라엘이라는 이름으로 불리기를, 즉 유대 민족의 구성원으로 등록되기를 열망한다. 후자의 경우 야훼께서 고레스에게 명예로운 칭호, 즉 "야훼의 종"이라는 칭호를 주시고, 그를 자신의 백성 회복을 위한 도구로 임명하신다. 같은 단어가 욥기 32:21에서는 흠정역에서 "아첨하는 칭호를 주다(give flattering titles)"로 번역된다. 엘리후는 두려움이나 편애 없이 상황을 살펴보겠다는 의도를 선언한다. 그는 "경(Your Worship)"이나 "주(My Lord)"와 같은 거창한 칭호들이 자신을 가로막도록 허용하지 않겠다. 그는 욥의 사회적 지위에 압도되지 않겠다. 신약에서 이 단어는 베드로의 경우—성이 베드로인 시몬(사도행전 10:5, 10:32; 11:13)—, 마가의 경우—성이 마가인 요한(사도행전 12:12, 12:25; 15:37)—, 유다—가룟인이라 불리는(누가복음 22:3)—, 바사바—유스도라 불리는(사도행전 1:23)—, 그리고 유다—바사바라 불리는(사도행전 15:22)의 경우에 사용된다. 명예롭고 상징적인 칭호를 부여하는 것은 고대 세계에서 널리 퍼진 관습이었다. 우리 주님은 시몬에게 베드로라는 성을 붙여 주셨고(마가복음 3:16), 야고보와 요한에게는 보아너게라는 성을 붙여 주셨다(마가복음 3:17). 사도행전 15:37 흠정역에는 단순한 "부르다(call)"에 "성(surname)"이 사용되는데(개역개정도 그렇게 번역한다).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-surname (ISBE, PD)
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