isbe-s-stork (ko)

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stôrk ( הסידה , ḥăṣı̄dhāh ; 칠십인역에서 다양하게 번역됨: 레위기 11:19 , ἐρωδιός , erōdiós ; 신명기 14:18 , πελεκάν , pelekán ; 욥기 39:13 , ἁσιδά , hasidá [히브리어 음역]; 스가랴 5:9 , ἔποψ , épops ; 라틴어 Ciconia alba ): 황새는 왜가리과(Ardeidae)에 속하는 대형 섭금류로, 두루미, 따오기, 왜가리, 알락해오라기와 관련이 있다. 날개를 편 황새는 더없이 아름다운 새이다. 첫 번째 및 두 번째 날개깃과 일부 세 번째 날개깃은 검고, 나머지와 머리, 목, 등, 하체는 흰색이며, 부리와 다리는 붉다. 흰 새가 가지에 앉았다가 갑자기 이 놀라운 날개—때로 210cm에 달하는 날개 폭—를 펼치고 날아오를 때, 매우 인상적인 광경을 연출한다. 스가랴는 환상 중에 황새의 날개를 가진 여인을 보았다. 스가랴 5:9 , "내가 다시 눈을 들어 두 여인이 나오는데 학의 날개 같은 날개가 있고 바람이 그 날개에 있더라 그들이 에바를 천지 사이에 들었더라." 이 새들은 아프리카에서 겨울을 난다. 봄철 이동 시기에 많은 쌍들이 팔레스타인에 잠시 머물고, 나머지는 지중해를 건너 네덜란드와 영국만큼 북쪽에 이르기까지 유럽의 지붕, 폐허, 적절한 장소에 퍼진다. 언제나 어디서나 이 새는 선택한 장소에 대한 충직함, 사람을 두려워하지 않는 성격, 짝과 새끼들에 대한 온화한 사랑으로 많든 적든 보호를 받아 왔다. 황새는 처음에 부정한 새 목록에 등장하는데, 밀접한 관련이 있는 두루미가 거기에 없다는 것은 특이한 일이다. 두루미는 두더지, 쥐, 도마뱀, 자신이 잡을 수 있는 더 작은 동물들, 그리고 개구리와 물고기도 먹는다. 황새는 이 동일한 식이에 썩은 고기와 다른 불결한 물질을 더한다. 모세의 율법은 규칙적으로 이유 있는 근거로 정해진다. 그러나 한때 황새가 식용으로 사용되었음이 틀림없다. 왜냐하면 플리니우스는 아우구스투스 시대에 죽은 코르넬리우스 네포스를 인용하며 "그 시대에는 황새가 두루미보다 식탁에서 더 나은 요리로 여겨졌다"고 말했기 때문이다. 플리니우스는 덧붙인다: "그런데 보라, 우리 시대에는 식탁에 황새가 놓여 있어도 아무도 손대지 않으려 하고, 모두가 두루미를 먹으려 하며 이것보다 인기 있는 요리가 없다." 그는 또한 테살리아에서는 뱀을 잡아 죽이는 공헌 때문에 황새를 죽이는 것이 사형에 해당하는 범죄였다고 기록한다. 이것이 새를 보호하는 현재 법률의 시초였을 것이며, 온화하고 부드러운 성품에 대한 꾸준히 성장하는 존경과 애정으로 더욱 강화되었다. 황새가 그 이름을 얻은 히브리어 ḥaı̄dhah 는 "친절"을 의미한다. 목과 등이 검은 더 작은 황새도 있는데, 이 새는 팔레스타인에 서식하지만 흰 황새에 비해 수가 적다. 이 새들은 황무지와 사막 경계의 숲에 무리를 지어 살며 나무에 둥지를 튼다. 양쪽 종의 새끼들은 오랫동안 둥지에 머물며 매우 세심하게 보살핌을 받는다. 실로 이들의 행동과 지붕 위에 집을 짓기를 좋아하는 습성으로 인해, 황새가 갓 태어난 아이들을 집으로 데려다 준다는 대중적 전설이 생겨났다. 이 새들은 처음에 레위기 11:19 과 신명기 14:18 에 나타난다. 예레미야는 황새가 철새라는 점에 주목했다. 예레미야 8:7 을 보라: "공중의 학은 그 정한 시기를 알고 비둘기와 제비와 두루미는 그 올 때를 지키거늘 내 백성은 여호와의 규례를 알지 못하도다." 시편 기자는 레바논 삼나무에 둥지를 트는 것을 언급했다. 팔레스타인에서는 지붕이 평평하고 굴뚝이 없으며 사람들이 오늘날 우리가 베란다를 사용하듯 많이 사용했기 때문에, 이 새들이 지붕 위에 둥지를 틀 수 없었다. 시편 104:17 을 보라: "새가 거기에 깃들임이여 학은 잣나무로 집을 삼는도다."

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