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gāz´ing-stok : 이 고어적 표현은 두 번 나온다: (1) 나훔 3:6에서 ראי , rŏ'ı̄ , "광경" 또는 "구경거리"(rā'āh , "보다," "바라보다," 또한 "내려다보다," "업신여기다"에서 유래)의 번역으로; "내가... 너를 천하게 만들어, 구경거리로 삼으리라" — 구경거리로 세워 놓아 조롱받고 멸시받는 형벌의 한 형태; "조롱거리"(마카베오하 7:7)와 오늘날도 쓰이는 "웃음거리"(laughing-stock)를 비교하라. 히브리어 단어는 여기서와 창세기 16:13; 사무엘상 16:12; 욥기 7:8; 욥기 33:21에만 나타나며, 그 구절들에서는 같은 나쁜 의미를 가지지 않는다; 비슷한 위협으로는 이사야 14:16; 예레미야 51:37을 비교하라. (2) 히브리서 10:33에서는 theatrı́zō , "극장에 세우다," "구경거리가 되게 하다," "비난과 환난으로 구경거리가 되다"의 번역이다; 고린도전서 4:9, théatron gı́nomai를 비교하라. 거기서 바울은 사도들이 "세상에 구경거리가 되었다"고 말한다(흠정역 난외주 "(헬) 극장"). 두 경우 모두 범죄자들, 특히 검투사들과 죽음으로 선고받은 사람들을 극장에서 전시하는 관습을 가리킨다. "아침에는 사람들이 사자와 곰에게 노출되고, 낮에는 관중들에게 노출되며, 죽이는 자들은 서로에게 노출된다; 승자는 다른 학살을 위해 구금된다; 싸움의 결말은 죽음이다"(세네카, Ep. vii, 클라크 박사의 고린도전서 4:9 주석에서 인용). 우리는 초기 그리스도교의 설교자들과 신앙 고백자들이 얼마나 많은 것을 견뎌야 했는지 잊기 쉽다.

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