isbe-s-sober-sobriety-soberness (ko)

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sō´ber , sṓ - brı̄´ḗ - ti , sō´bẽr - nes (그리스어 형용사 sṓphrōn 및 관련 명사 sōphrosúnē , sōphronismós ; 동사 sōphronéō 와 sōphronı́zō ; 부사 sōphrónōs , "건전한 정신의", 그리고 sōphronı́zō ; "자제력 있는", "어떤 종류든 과도함 없는", "온건하고 신중한"): 마가복음 5:15; 누가복음 8:35에서 "제정신인", 귀신이 방금 나간 사람에 대해 말하는 것이다. 목회 서신들에서 이 덕목은 특정 계층에게 특히 권고되는데, 이는 특정 삶의 시기에 나타나는 지나침을 경계해야 했기 때문이다. 즉 노인들에게는 노년의 까다로움과 관련하여(디도서 2:2), 젊은 남성들에게는 삶에 대한 낙관적 시각과 결과를 무시하는 경향과 관련하여(디도서 2:6), 젊은 여성들에게는 의복과 언어에서의 사치와 관련하여(디도서 2:5; 디모데전서 2:9), 그리고 유사한 방식으로 교사들과 모범으로서의 그들의 판단과 행실의 중요성 때문에 사역자들에게 권고된다(디모데전서 3:2). "건전한 말"(사도행전 26:25)은 페스도가 바울의 웅변을 설명하는 것으로 방금 선언한 "광기", "미침"(사도행전 26:24)과 대조된다. 일부 구절에서는 그리스어 동사 nḗphō와 그 파생 형용사 nēphálios가 같은 의미로 사용된다. 이 단어는 원래 취함에 반대되는 신체적 의미를 가지고 있었으며, 그런 의미에서 데살로니가전서 5:6, 8에서 더 깊은 의미의 기초로 사용된다. 목회 서신들과 베드로전서에서, 그리고 때때로 고전 작품들에서도 비유적으로 "냉정한", "감정에 치우치지 않는"의 의미로 사용된다. 엘리콧은 디모데전서 3:2, 11에서 sōphrōn은 "nēphalios에 내포된 내면적 덕목의 외적 표현을 가리키는 것"으로 보아 두 단어를 구별한다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-sober-sobriety-soberness (ISBE, PD)
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