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isbe-s-smyrna (ko)

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smûr´na ( Σμύρνα , Smúrna ): 서머나는 소아시아 서쪽 해안에 위치한 대규모 고대 도시로, 내륙으로 30마일 뻗어 들어간 만의 수두부에 자리하고 있었다. 원래는 레렉스인으로 알려진 아시아인들이 거주하였다. 이 도시는 기원전 1100년경 아이올리아 그리스인들이 레렉스인으로부터 빼앗은 것으로 보이며, 그 초기 시대의 키클로페스식 석조 건축물 흔적이 아직 남아 있다. 기원전 688년에는 이오니아 그리스인들의 소유가 되어 이오니아 연맹 도시들 중 하나가 되었으나, 기원전 627년에 리디아인들에게 점령당했다. 기원전 301년부터 281년 사이에 리시마코스가 이전 도시들의 남서쪽에 있는 새 부지에 도시를 완전히 재건하고 성벽으로 둘러쌌다. 양항(良港)을 끼고 내륙으로 이어지는 주요 도로 중 하나의 기점에 서 있었기 때문에 일찍부터 큰 교역 중심지이자 수출 무역의 주요 항구가 되었다. 로마 시대에 서머나는 소아시아에서 가장 화려한 도시로 여겨져, 버가모와 에베소와 성공적으로 경쟁하였다. 도로는 넓게 포장되어 있었다. 화폐 주조 체계는 오래되었으며, 현재도 도시 주변에서 모든 시대의 동전이 발견된다. 과학 및 의학 학교와 훌륭한 건물들로 유명하였다. 그 중에는 호메리움이 있었는데, 서머나는 그 시인의 출생지를 주장하는 여러 도시들 중 하나였다. 파구스 산 기슭에는 2만 명의 관객을 수용할 수 있는 극장이 있었다. 기원후 23년에는 티베리우스와 그의 어머니 율리아를 기리는 신전이 건립되었고, 제우스 신전과 키벨레 신전을 잇는 황금 거리는 고대 어느 도시에서도 최고라고 전해진다. 서머나는 일찍부터 기독교 도시가 되었는데, 요한계시록의 일곱 교회 중 하나가 이곳에 있었다(요한계시록 2:8-11). 서머나의 감독 폴리카르포스가 로마 정부의 승인 없이 이곳에서 순교하였다. 서머나의 유대인들이 기독교의 전파에 로마인들보다 더 적대적이었던 것으로 보이는데, 그들이 자신들의 안식일에도 폴리카르포스가 화형당한 불을 위해 나무를 가져왔다고 전해진다. 그의 무덤은 지금도 그곳 묘지에 남아 있다. 소아시아의 다른 많은 도시들처럼 서머나도 자주 지진으로 피해를 입었는데, 특히 기원후 178년부터 180년 사이에 심하였으나, 항상 완전한 파괴를 모면하였다. 중세에 이 도시는 많은 전쟁의 무대가 되었으며, 그 중 가장 격렬한 것은 티무르가 기독교인들을 향해 벌인 것이었다. 전설에 따르면 그는 그곳에서 탑을 세웠는데, 그가 처형한 포로 천 명의 머리를 돌 대신 사용하였다고 한다. 그럼에도 서머나는 이슬람교도들에 맞선 마지막 기독교 도시였으며, 1424년에 터키인들의 손에 넘어갔다. 아메리카 대륙의 발견과 그에 따른 인도로의 해상로 발견이 서머나 무역을 망하게 하였다. 현대 서머나는 여전히 소아시아에서 가장 큰 도시로, 인구가 약 25만 명이며 그 중 절반은 그리스인이고 4분의 1 미만이 이슬람교도이다. 현대 이름인 이즈미르(Ismir)는 고대 이름의 터키식 변형에 불과하다. 터키 정부 하에서도 이 도시는 발전적이며, 아이든 빌라예트의 수도이자 총독의 거처이다. 여러 철도가 고대 도로를 따라 먼 내륙까지 이어진다. 항구에는 세계 각지에서 온 선박들을 볼 수 있다. 바울 시대의 고대 항구는 메워져, 지금은 현대 바자르가 그 자리를 차지하고 있다. 오래된 경기장은 현대 건물들에 자리를 내주어 철거되었고, 고대 도시의 상당 부분이 현대 주택들과 도시가 자랑하는 40개의 모스크 아래 묻혀 있다. 정부 소유의 더 나은 현대 건물들은 현대 부두를 따라 서 있으며 외국 영사관들이 사용한다. 고대 성벽의 흔적이 아직 발견된다. 파구스 산 서쪽에 에베소 문이 있고, 터키인들이 흑문이라 부르는 문은 철도역 근처에 있다. 해발 460피트의 파구스 산 위에 있는 성채는 비잔틴 시대로 거슬러 올라간다. 서머나의 번영은 항구와 내륙으로의 입구뿐 아니라, 봄과 가을의 완벽한 기후(겨울은 춥고 여름은 덥다)와 주변 지역의 비옥한 토지에도 기인한다. 무화과, 포도, 발로니아, 아편, 해면, 면화, 감초 뿌리 등이 주요 교역품이다. 일곱 교회 참조.

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Smyrna (ISBE) translated_as

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