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isbe-s-smell (ko)

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smel (히브리어 및 아람어 ריח , rēaḥ , 명사로 "향기", "냄새"; רוּח , rūaḥ , 동사로 문자적으로 "숨쉬다", "들이마시다", 이로부터 "냄새를 맡다"를 뜻함; ὀσμή , osmḗ , "냄새", "향기"; εὐωδία , euōdı́a , "좋은 냄새", "향기"; ὄσφρησις , ósphrēsis , "후각"; 동사 ὄσφραίνομαι , osphraı́nomai ): "그가 가까이 나아가 그에게 입을 맞추니, 그가 그의 의복의 냄새를 맡고 ( way - yāraḥ ) 그에게 복을 빌어 이르되, 내 아들의 냄새 ( rēaḥ̣ ) 는 여호와께서 복 주신 밭의 냄새 ( rēaḥ̣ ) 로다"(창세기 27:27). 우상들은 "보지도 못하며, 듣지도 못하며, 먹지도 못하며, 냄새도 맡지 못하는, 사람의 손으로 만든 나무와 돌로 된 신들"이라고 묘사된다(신명기 4:28). 하나님께서 받으시는 제사와 경건한 행위는 하나님을 기쁘게 하는 "향기로운 냄새"(출애굽기 29:18; 에베소서 5:2; 빌립보서 4:18)로 불린다. 하나님을 욕되게 하는 불경건한 삶은 그분께 혐오스러운 것이다. "내가 너희의 달콤한 향기를 맡지 아니하리라"(레위기 26:31). "어떤 사람에게 나쁜 냄새를 풍기다"라는 표현은 성경 언어에서 유래한다. "당신이 파라오의 눈과 그의 신하들의 눈에 우리의 냄새를 혐오스럽게 만들었도다"(출애굽기 5:21). 이처럼 "냄새"는 때때로 "품질", "성격"과 동의어로 사용된다. "그(모압)의 맛이 그 속에 남아 있고, 그 향기가 변하지 아니하였도다"(예레미야 48:11). 성품이나 품질은 어떤 사물이나 사람에 대한 가장 확실한 시험이자 가장 뚜렷한 광고이다. 따라서 다음과 같은 매우 교훈적인 구절을 발견하게 된다. "(하나님이) 우리를 통하여 그의 지식의 향기 ( osmē )를 어디에서나 나타내시느니라. 우리는 구원받는 자들 가운데서나 멸망하는 자들 가운데서나 하나님 앞에서 그리스도의 향기 ( euōdia ) 니, 이 사람에게는 사망에서 사망에 이르는 냄새 ( osmē ) 요, 저 사람에게는 생명에서 생명에 이르는 냄새 ( osmē ) 라"(고린도후서 2:14-16). 개선 참조. 이사야 3:24의 흠정역 "달콤한 냄새"(בּשׂם , besem , "발삼 식물")는 개정역(영미판)에서 "향기로운 향료"로 변경되었다.

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Smell (ISBE) translated_as

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