isbe-s-shushan (ko)

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shōō´shan ( שׁוּשׁן , shūshan ; Σουσάν , Sousán , Σούσα , Soúsa ): 바빌로니아인들이 수수(Šušu) 또는 수산(Šušan)이라 불렀고, 현지(엘람) 명칭으로는 수순(Šušun)이라 불린 이 도시는, 현대의 서남 페르시아 케르하 강 둑의 유적 언덕들인 슈쉬(Shush, Sus)이다. 고대의 어원 해석인 "백합의 도시" 또는 "말의 도시"는 현지 언어의 어원이 기대되는 만큼 신뢰성이 낮다. 사이스(Sayce)는 따라서 이 명칭을 "이전의"를 의미하는 šašša와 연결하여 "오래된" 도시와 같은 의미를 가리킨다고 보았다. 기원전 3천년기 바빌로니아 비문에 자주 언급되며, 이슈타르 여신과 "삼나무"를 나타내는 문자로 표기되어 "신성한 숲"의 장소로 여겨졌음을 암시한다(아래 5항 참조). 후대에 앗수르인들은 두 번째 문자를 šeš 음가를 가진 문자로 대체하였는데, 이는 아마도 발음을 나타낸 것으로 보인다. 라다우(Radau, Early Babylonian History, 236)는 수산(수사)을 바빌로니아 왕 쿠리갈주(기원전 14세기, 첫 번째 왕이라면)의 샤샤(Šaša)와 동일시하는데, 쿠리갈주는 바빌로니아 여신 닌릴에게 특정 시아투(Siatu)의 비문을 봉헌하였다. 이 시아투는 그보다 앞선 시기에 바빌로니아 왕 둔기(기원전 약 2500년)의 생명을 위해 이슈타르에게 이 비문을 봉헌한 인물이다. 현재 폐허로 덮인 지표 면적은 약 2,000헥타르(4,940에이커)에 달하지만, 이는 고대 도시의 면적(추정 12,000~15,000헥타르, 29,640~37,000에이커)에 비하면 일부에 불과하다. 상당한 규모이기는 하나 수사의 면적은 니느웨나 바빌론에 비하면 작은 편이었다. 프랑스 발굴대는 유적을 네 구역으로 구분한다: (1) 아케메네스 시대(기원전 5세기) 서쪽의 성채 언덕. 약 450×250미터 크기로 평원을 내려다보며(높이 약 38미터), (2) 성채 동쪽의 왕궁 도시. 아파다나(Apadana, 북동쪽)와 동쪽 및 남쪽으로 뻗은 거의 삼각형 구역 두 부분으로 구성된다. 다리우스와 그 후계자들의 궁전 유적이 있으며 약 123에이커에 달한다. 궁전 본체와 옥좌실은 나머지 공공 건물들과 분리되어 있었다. (3) 장인, 상인 등이 거주한 도시 구역. (4) 오른쪽 강변 구역으로 비슷하게 거주지로 사용되었다. 고대에는 샤우르 강과 케르하 강 사이의 낮은 평원 전체로 뻗어 있었다. 이 밖에도 고립된 유적들이 많이 있으며, 교외에는 여러 마을과 독립 건축물들이 있었다. 수사의 건축물 대부분은 페르시아 시대에 속한다. 왕궁 도시 북부에는 아파다나 유적이 있으며, 그 수준에서 발견된 유일한 대형 기념물이다. 주요 부분은 아르탁세르세스 므네몬의 옥좌실로 알려진 대형 열주 홀이었다. 이는 아르탁세르세스 1세 시대에 화재로 소실된 다리우스의 초기 건물을 대체한 것이다. 기둥들은 페르시아에서 흔한 양식인, 등을 맞댄 두 마리 황소의 앞부분을 주두(柱頭)로 가졌던 것으로 보인다. 성채에서는 크세르크세스가 세운 궁전이 존재했던 것으로 보이며, 그의 기둥 하나의 기초가 발견되었다. 초기 엘람 왕들의 비문이 새겨진 벽돌과 고대 성벽 기초부는 이 지역이 오래전부터 점유되었음을 증명한다. 발굴대에 따르면 이 구역은 신전에 할당된 부분이었다. 이 유적지에서 발견된 중요한 고대 유물의 수는 상당하다. 주목할 발견물로는 아가데 왕 나람신의 개선비(기원전 3~4천년기), 바빌로니아 왕 둔기의 소상(小像, 기원전 약 2360년), 엘람 왕 바(?)샤수시낙의 부조와 비문(기원전 약 2340년), 바빌론의 함무라비 법전이 새겨진 석비, 엘람 왕 수트루크나후운테의 청동 부조(기원전 약 1120년, 그는 나람신과 함무라비의 석비를 비롯한 다수의 바빌로니아 기념물을 바빌로니아에서 약탈해 왔다), 그보다 훨씬 후대의 아다하미티 인수시낙의 석비, 그리고 그 밖의 다수 예술품과 비문들이 있으며 이는 매우 귀중한 고고학적 발견이다. 수산은 여러 차례 심각한 위기를 겪었는데, 가장 혹독한 것 중 하나는 기원전 약 640년 앗수르 왕 아수르바니팔의 군대에 의한 점령과 파괴였다. 그의 기록에 따르면 수사의 신전 탑(지구라트)은 청금석을 모방한 유약 벽돌로 지어졌으며, 빛나는 청동 첨탑으로 장식되어 있었다. 도시의 신 수시낙은 은밀한 곳에 거하였으며, 아무도 그 신의 형상을 본 적이 없었다. 라가마루(라오메르)와 도시의 다른 다섯 신들은 왕들만이 숭배했으며, 이들의 신상과 백성들이 숭배한 12명의 신상이 앗수르로 전리품으로 가져갔다. 날개 달린 황소와 수호신들이 수사의 신전을 장식했고, 야생 황소 상이 신전 입구를 지켰다. 그 밖에 주목할 것으로는 이방인의 출입이 금지된 성스러운 숲과 엘람 왕들의 묘지가 있었다. 앗수르에 의해 입은 타격에서 회복한 수산은 결국 옛 중요성을 되찾아, 페르시아 왕들의 여름 거처로서 아하수에로와 에스더 왕비의 본거지가 되었다(느 1:1; 에 1:2, 1:5; 2:3; 3:15; 9:11 이하; 단 8:2; 에스더 추가본 11:3). Perrot et Chipiez, Histoire de l'art dans l'antiquite, v권 Perse, 1890; de Morgan, Delegation en Perse (Memoires), 1900 등; Histoire et travaux de la delegation en Perse, 1905; Hastings ERE "엘람인" 항목; 본 사전 ELAM 항목 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-shushan (ISBE, PD)
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