isbe-s-sherghat-or-asshur-or-assur (ko)

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shûr´gat , sher´gat : 아시리아 최초의 수도 이름은 아랍인들에게 ḳala'at Sherghat, 즉 "셰르갓 요새"로 알려져 있다. 고대 이름은 앗수르 또는 아수르였다(창 10:11 난외주). 여기서 나라 이름 아시리아와 민족 이름 아시리아인이 파생되었다. 도시 창건 연대는 알려지지 않는다. 약 기원전 2000년경 바빌로니아 인들이 북쪽으로 이주하여 티그리스 강을 따라 상부 자브와 하부 자브의 중간 지점, 즉 현대 도시 모술과 바그다드의 중간 지점 강 우안에 정착한 것으로 보인다. 그 지역의 지역신 앗수르가 아시리아의 민족신이 되었다. 신이 도시에 이름을 주었는지, 도시가 신에게 이름을 주었는지는 불확실하지만, 아마도 초기에 앗수르 신당이 그 자리에 있었고, 사람들이 그 주변에 도시를 건설하면서 아시리아인으로 알려지게 된 것으로 보인다. 처음에는 바빌로니아의 속지로서 바빌로니아에서 온 제사장들이 다스렸다. 시간이 지남에 따라 도시가 정치적 중요성을 얻으면서 제사장 권력이 쇠퇴하고, 바빌로니아에 대한 종속이 끝나면서 아시리아 제국이 등장했다. 약 기원전 1200년경 정치적 권력이 크게 증대하여 새 수도 님루드(갈라)가 북쪽 상부 자브와 티그리스 합류 지점 근처에 건설되었다. 기원전 722년 사르곤이 새 도시 두르-샤루킨으로 수도를 옮겼고, 기원전 705년 산헤립이 니느웨를 확장하여 제국이 기원전 606년에 멸망할 때까지 수도로 남았다. 그러나 앗수르는 민족신의 자리로서 주요 종교 중심지 역할을 계속 유지했다. 앗수르의 구릉들은 메소포타미아에서 가장 큰 것들 중 하나다. 이 구릉들은 티그리스 강에서 가파르게 솟아 약 반 마일을 따라 이어지다가 내륙으로 4분의 1마일 뻗어있다. 주변 평원에는 신전 터를 표시하는 다른 구릉들이 있어 도시 일부가 성벽 밖에 있었음을 보여준다. 북쪽 끝에는 구릉들 위로 높은 원뿔형 봉우리가 솟아 있는데, 이것이 앗수르 신전의 탑 즉 지구라트를 나타낸다. 초기 발굴자들 중 레이어드와 라삼이 폐허를 조사했으나 주변 아랍인들의 광신적 태도로 인해 대규모 발굴은 불가능했다. 1904년 독일동방학회를 위해 W. 안드레 박사가 체계적 발굴을 시작하였고, 이후 P. 마레쉬 박사가 10년간 이를 계속했다. 가장 중요한 발견들이 이루어졌다. 도시는 육지 쪽이 이중 성벽으로 둘러싸여 있었음이 밝혀졌다. 성벽 사이 공간은 너비가 수 로드로, 집들이 들어서 있었는데 아마도 병사들의 거처였을 것이다. 외벽 기초는 석재였으며, 그 위에 일정 간격으로 구운 벽돌 단으로 보강된 진흙 벽돌이 쌓였다. 외벽 상단 가장자리를 따라 총안이 있는 흉벽이 있었다. 흉벽 바닥에서 작은 구멍들이 수직으로 아래를 향해 뚫려 있어, 병사들이 몸을 노출하지 않고도 성벽 기초 가까이 있는 적들에게 화살을 쏠 수 있었다. 이 구멍들 중 다수가 아직도 보인다. 성벽에는 여러 개의 문이 있었으며 "앗수르의 문", "티그리스의 문", "태양신의 문"이라는 이름이 전해진다. 문 양편에는 경비원을 위한 작은 방이 있었고, 거기서 위쪽 흉벽으로 통로가 이어졌다. 문들은 해자를 가로지르는 다리를 통해 접근했다. 강 쪽에서는 높고 가파른 제방이 도시를 보호했는데, 부분적으로는 석회암으로, 주로는 역청 속에 놓인 정방형 벽돌로 건설되었다. 도시 북쪽 끝에 있는 앗수르 신전은 철저히 발굴되었다. 외부 및 내부 뜰과 탑을 갖춘 전체 구조는 오래된 바빌로니아 신전들의 일반적인 평면을 따르고 있었다. 초기 왕들의 궁전 여러 채가 발견되었으나, 가장 잘 보존된 궁전은 발굴자들이 시장 관저라고 부른 것이었다. 이 건물은 서쪽 문에서 티그리스 강까지 이어지는 주요 도로 위 도시 서쪽 가장자리 근처에 있었다. 방들로 둘러싸인 두 개의 안뜰로 구성되어 있었다. 포장된 바닥의 홈들은 신선한 물을 부엌, 욕실, 방들로 이끌었고, 바닥 아래의 원형 타일들은 폐수를 아치형 도시 하수도와 티그리스 강으로 내보냈다. 시장 관저 뒤에는 빽빽한 주거 구역이 있었다. 거리들은 매우 좁고 구불구불했다. 집들은 극도로 작아서 일부에서는 바닥에 길게 누울 수도 없었다. 폐허 속에는 돌 절구와 깨진 토기 및 기타 생활에 필수적인 가정용품들 외에는 거의 나오지 않았다. 도시 남쪽 끝 근처에서 매우 놀라운 발견이 이루어졌다. 높이 4~8피트의 단석 약 백 개가 아직도 곧게 서 있는 채로 발견되었다. 각 단석의 꼭대기 가까이 한쪽 면에 국가에 큰 공헌을 한 개인에게 돌을 헌정한다는 몇 줄의 비문이 새겨져 있었다. 이것들은 비석이 아니었다. 아마도 기념된 사람들의 생전에 세워진 것으로 보인다. 그 중 가장 흥미로운 것은 한때 신화적 인물로 여겨졌던 니느웨의 여왕 삼무라맛 즉 세미라미스의 이름이 새겨진 것이었다. 번역문은 이러하다: "삼시-아다드(세계의 왕, 아시리아의 왕)의 궁중 아내, 아다드-니라리(세계의 왕, 아시리아의 왕)의 어머니, 사방 지역의 왕 살만에셀의 …인 사-암-무-라-맛의 기념비." 이 비문은 세미라미스를 역사적 인물로 만들 뿐만 아니라, 그녀를 아시리아의 가장 주요한 통치자들 중 한 사람으로 위치시킨다. 왕들과 귀족들의 무덤은 도시 한가운데 폐허 깊이에서 발견되었다. 잘라낸 돌로 만든 직사각형 구조물로, 위는 구운 벽돌의 둥근 아치로 덮여 있었다. 경우에 따라 무거운 석재 문이 여전히 돌쩌귀에서 돌아갔다. 지붕이 무너진 것들도 있었고, 온전한 것들은 먼지로 가득 차 있었다. 무덤들에서 방대한 양의 은, 금, 동 장신구와 돌 구슬 및 장식품이 나왔다. 동쪽 성벽 밖 가까운 곳에 도시의 주요 신전 중 하나가 있었다. 기초 외에는 아무것도 남지 않았다. 그러나 신전은 공원으로 둘러싸여 있었고, 그 흔적이 아직도 남아 있다. 주변 평원의 토양은 딱딱한 점토로 식물이 자라기 어렵다. 점토 속에 지름 몇 피트의 큰 구멍들을 파고 양토로 채웠다. 긴 줄의 구멍들이 아직도 추적될 수 있는데, 각 구멍은 신전 공원에 나무—아마도 대추야자—가 서 있었던 자리를 표시한다. 주 구릉 꼭대기에 있는 현대 묘지는 인근 아랍인들이 여전히 사용하고 있어, 아시리아에서 가장 오래된 수도 도시의 완전한 발굴을 방해할 가능성이 크다. ASSYRIA 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-sherghat-or-asshur-or-assur (ISBE, PD)
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