isbe-s-shepherd (ko)

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shep´ẽrd ( רעה , rō‛eh , רעי , rō‛ı̄ ; ποιμήν , poimḗn , "먹이는 자"): 양 주인은 종종 직접 양 떼를 돌보기도 하지만(창 4:4; 창 30:40; 겔 34:12 참조), 더 흔하게는 자녀들(창 29:9; 삼상 16:19; 삼상 17:15) 또는 친척들(창 31:6)에게 그 일을 맡긴다. 이런 경우 동물들의 안녕에 개인적인 이해관계가 있는 사람들이 돌보기 때문에 양 떼는 잘 보살핌을 받지만, 고용된 자(삼상 17:20)가 돌볼 때는 양 떼가 방치되거나 학대받을 수 있다(사 56:10, 11; 겔 34:8, 10; 슥 11:15, 17; 요 10:12). 목자의 주된 관심사는 양들이 먹을 것과 마실 것을 충분히 찾도록 하는 것이다. 양 떼는 우리나 울타리에서 먹이지 않으며, 여름과 겨울 할 것 없이 먹이를 스스로 찾아다녀야 한다(시 23:2). 1910~11년 겨울 유례없는 폭풍이 북부 시리아를 휩쓸었다. 3피트 이상의 눈이 내려 몇 주 동안 땅을 덮었다. 그 기간 동안 수십만 마리의 양과 염소가 추위 때문이 아니라 먹이를 전혀 구할 수 없어 죽어갔다. 염소는 좋은 먹이터를 찾아내지만, 양은 더 무력하여 먹이 곳으로 인도를 받아야 한다(민 27:16, 17 참조). 양은 또한 많은 다른 동물들처럼 집을 찾아가는 본능도 없다(겔 34:6-8 참조). 양 떼는 하루에 적어도 한 번은 물을 마셔야 한다. 샘이나 시내가 있는 곳에서는 이 일이 쉽지만, 가까운 물이 몇 시간 거리에 있는 경우도 많다. 시리아나 팔레스타인의 건조한 곳을 여행하다가 양 떼가 물을 먹으러 끊임없이 이끌려 가는 에돔과 같은 물 있는 골짜기에 들어서 보아야만, 시편 기자의 "그가 나를 잔잔한 물 가로 인도하시는도다"라는 말씀을 제대로 이해할 수 있다. 때로는 얕은 우물을 파서 물을 얻을 수도 있다(창 26:18-22, 25, 32). 목자는 종종 물에 접근하기 어려울 때 양들이 마실 수 있도록 양동이를 가지고 다닌다. 산꼭대기에서는 눈이 녹으면서 필요한 물을 공급한다. 다른 지역에서는 깊은 우물에서 물을 길어 올린다(창 29:2; 요 4:6). 보통 물을 마시는 시간은 정오로, 이때 양 떼를 물 있는 곳으로 이끈다(창 29:2, 3). 물을 마신 후 동물들은 눕거나 바위 그늘 아래 모여들고, 목자는 잠을 잔다. 목자가 부르는 첫 소리—보통 흉내 내기 어려운 특이한 인후음—에 양 떼는 새 먹이터로 따라간다. 두 목자가 동시에 자신의 양 떼를 부르고 양들이 뒤섞여 있어도, 양들은 결코 자기 주인의 목소리를 잘못 알아듣는 법이 없다(요 10:3-5). 목자의 장비는 간단하다. 주된 의복은 양털로 짠 외투이거나 양가죽으로 만든 것이다. 소매가 없으며 어깨에 외투처럼 걸쳐진다. 잠을 잘 때는 머리까지 덮고 그 아래 웅크린다. 여름에는 소매가 짧은 가벼운 '아바' 또는 외투를 입는다. 지팡이나 몽둥이를 들고 다니며(STAFF 참조), 특징적인 자세는 지팡이를 목뒤에 어깨에 걸쳐 팔을 쉬게 하는 것이다. 특히 풍성한 곳을 발견하면 동물들이 풀을 뜯는 동안 목자는 피리를 불며 시간을 보낼 수 있다(삿 5:16). 때로는 염소 털로 만든 물매( קלע , ḳela‛ )를 지니기도 한다(삼상 17:40). 주요 소지품들은 가죽 주머니나 가방(כּלי , kelı̄ )에 보관한다(삼상 17:40). 이 가방은 보통 통가죽을 뒤집어 다리는 묶고 목 부분이 입구가 되도록 만든다. 목자는 대개 개의 도움을 받아 양을 지키고 보호한다(욥 30:1). 시리아에서 쿠르드 개들은 비겁한 도시 개들과 달리 두려움이 없어 맹수를 몰아내므로 양의 가장 좋은 보호자가 된다. 목자는 종종 양을 지키는 데 개들을 돕기 위해 나서야 한다(창 31:39; 삼상 17:34, 35; 사 31:4; 렘 5:6; 암 3:12). "목자"라는 단어가 영적 감독자를 가리키는 데 빈번히 사용되는 것은 성경 독자들에게 익숙하다(시 23:1; 시 80:1; 전 12:11; 사 40:4; 사 63:14; 렘 31:10; 겔 34:23; 겔 37:24; 요 21:15-17; 엡 4:11; 벧전 5:1-4). 우리는 여전히 "목사(pastor)"라는 용어를 사용하는데, 문자적으로는 "목자"를 의미한다. 세속적인 일의 지도자들도 목자라고 불렸다(창 47:17 난외주; 사 44:28; 사 63:11). "목자 없는 양"은 야훼를 잊어버린 개인이나 민족을 상징했다(민 27:17; 왕상 22:17; 대하 18:16; 겔 34:5, 8; 슥 10:2; 마 9:36; 막 6:34). 예수님은 선한 목자(요 10:14), 목자장(벧전 5:4), 크신 목자(히 13:20), 한 목자(요 10:16)로 언급된다. "그가 목자 같이 양 떼를 먹이시며 어린양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다"(사 40:11)는 야훼께서 자녀들을 돌보심을 목가적 삶에서 끌어온 그림이다. 무력한 동물들에 대한 강한 공감—때로 잘못 표현되기도 하지만—은 성경 땅 사람들의 두드러진 특성이다. 양 떼에서 새끼가 태어나는 일은 종종 먼 산 중턱에서 일어난다. 목자는 어미가 무력한 순간 동안 정성껏 지켜보고 어린양을 들어 우리로 옮긴다. 걸을 수 있게 될 때까지 며칠 동안 팔에 안거나 허리띠 위 외투의 넓은 주름 안에 안고 다니기도 한다. SHEEP도 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-shepherd (ISBE, PD)
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